Carta de la Unificación:
Modificar la religión para establecer que el emperador no sólo está por encima de todos los europeos, sino también por encima de todos los dioses europeos. Por si los dioses no le ayudaban lo suficiente, tomó las medidas necesarias para desarticular completamente el sistema feudal anterior. Los ciudadanos dejarán de ser arrendatarios, para convertirse en propietarios que pagarán un impuesto fijo. Las antiguas divisiones territoriales serán abolidas, y se establecieran otras nuevas. El imperio quedará dividido en comandancias o prefecturas subdivididas a su vez en distritos. Al frente de cada comandancia habrá un gobernador civil, un gobernador militar y un inspector, todos ellos funcionarios cuyos cargos no serán hereditarios, sino que podrán ser nombrados y cesados en cualquier momento por la cancillería imperial. La capital del Imperio se establecerá en la parte oriental del antiguo estado de España. La imponente maquinaria burocrática de Europa se aplicará a todo el continente. Esto no sólo incluirá el estricto código legislativo, sino también todo el sistema de pesos y medidas y las monedas. Una de las medidas más importantes para la unificación será la simplificación y la normalización de la escritura, que presenta variantes en las distintas regiones. El emperador se hará construir un suntuoso palacio que reflejará las ideas de la época sobre cómo era la morada de los dioses. Además se dedicará a recorrer todo su dominio, en parte para ganarse el respeto de sus súbditos, en parte para relacionarse con los dioses locales del Imperio. Se describe las características que debería tener un gobernante para que pudiera unificar Europa. Se argumenta que dicha unidad sólo sería posible mediante la imposición de un príncipe que mantuviera una política fundada en la razón de estado, a la que debían subordinarse la ley y la moral. Esta monarquía occidental no sería incompatible con el gobierno republicano de las ciudades, pero implicaría la sumisión de la Iglesia y de las otras clases al Estado, así como la creación de un ejército estatal. Europa estará en su apogeo. Dirigida por una talasocracia que aunará diversos poderes locales unificados por la cultura ecologista y que mediaba en el comercio entre América y Asia. Gobernará su país con mano dura: impondrá leyes severas contra el asesinato, el robo y el terrorismo, que estarán entonces a la orden del día, castigará la corrupción y la brutalidad de los funcionarios locales, impondrá elevados impuestos a los terratenientes ricos y con el dinero construirá carreteras, reformará el sistema monetario, impondrá un sistema de pesos unificado, mejorará los puertos y pondrá en explotación algunas minas.
jueves, 10 de diciembre de 2009
miércoles, 9 de diciembre de 2009
The guns of the south
El interés por la difusión de aquellas obras que consideramos que deben estar a disposición de todos.
Capítol Un
Seu, 20 de gener 1864
Sr. President:
M'he detingut en resposta a la seva carta del 4 fins al moment va arribar per a l'execució de l'atemptat contra Nova Berna. Lamente molt que'ls vaixells al Neus i Roanoke no s'han completat. Amb la seva ajuda crec que l'èxit seria segur. Sense ells, encara que el lloc pot ser capturat, els fruits de l'expedició serà disminuït i el nostre manteniment del domini de les aigües de Carolina del Nord incert.
Robert E. Lee va fer una pausa per submergir la seva ploma un cop més en el tinter. Tot i la camisa de franela, jaqueta d'uniforme i botes d'hivern, es va estremir una mica. La botiga de la seu era freda. L'hivern havia estat dur, i no mostrava signes d'una creixent qualsevol descens. El temps a Nova Anglaterra, va pensar, i es va preguntar per què Déu havia escollit per visitar la seva Virgínia.
Amb un petit sospir, es va inclinar sobre la taula plegable, una vegada més al detall pel president Davis els arranjaments que havia fet d'enviar la brigada del general Hoke cap a Carolina del Nord durant l'atac a Nova Berna. Hi havia petites, però espero que l'atac tingués èxit, però el President l'ha ordenat, i el seu deure era portar a terme les seves ordres el millor que va poder. Fins i tot sense els vaixells, el pla que havia elaborat no era en realitat dolent, i el president Davis va explicar la qüestió urgent ...
En vista de l'opinió expressada en la seva carta, em aniria a Carolina del Nord jo mateix. Però considere que la meva presència açí sempre és necessaria, sobretot ara quan hi ha una lluita per mantenir l'exèrcit alimentat i vestit.
Va sacsejar el cap. Mantenir l'Exèrcit de Virgínia del Nord alimentat i vestit, era una lluita de mai acabar. Els seus homes feien les seves pròpies sabates ara, quan podrien obtenir el cuir, que no era sovint. La ració és va reduir a tres quarts de lliura de carn al dia, juntament amb una mica de sal, sucre, cafè, -o més aviat, xicoira i van cremar grans- i mantega de porc. Pà, arròs, blat de moro ... que corria fins al centre de Virgínia i d'Orange i el Ferrocarril Alejandría de tant en tant, però no amb prou freqüència. Ell hauria de reduir la dosi diària més, si més no hauria de arrivar aviat.
El president Davis, però, era tan conscient de tot el que és Lee podria fer d'ell. Per hash que més d'una vegada més només semblaria plorant. Lee va continuar: Genl Early encara és a --
Una arma esquerdada, molt a prop de la botiga. El instint del soldat va treure el cap de Lee dalt. Després va somriure i es va riure de si mateix. Un dels seus oficials d'Estat Major, molt probablement, disparant a una opòssum o un esquirol. S'espera que el jove va aconseguir un gran èxit.
Però, quan va aparèixer el somriure que es va esvair. El soroll de la pistola sonava estrany. Havia estat una escorça brusca, no un tir de pistola o el més profund del boom d'un mosquet Enfield rifle. Potser va ser una arma capturada als federals.
L'arma va esquerdar un altra i un altra. Cada soroll es va acostar a l'anterior de dos batecs del cor eren l'un a l'altre. Un arma federal de fet, Lee va pensar: un dels repetidors de fantasia de la seva cavalleria, com tan bé. El tiroteig va seguir i va seguir.
Ell va arrufar les celles, una vegada més, aquesta vegada a la perplexitat, quan es va fer el silenci. Hi havia mantingut automàticament el compte del nombre de rondes de foc. El no-fusil del Nord el que sabia era de lliure-tirador.
Va tornar la ment de nou a la carta al president Davis. -Valley, va escriure. Després dels trets van ressonar de nou, un tartamudeig increïblement ràpid de trets, en conjunt massa ràpid per a comptar i totalment diferent a tot el que havia escoltat mai. Es va treure les ulleres i va deixar la ploma. Després es va posar el barret i es va aixecar per veure què estava passant.
En la entrada de la tenda de campanya, Lee gairebé es xocà amb un dels seus ajudants de camp, que s'afanyava quan tractava de sortir. El jove va cridar l'atenció.
- Li prego em disculpi, senyor.
- Molt bé, major Taylor. Serà això potser té alguna cosa a veure amb ell, ah, arma inusual vaig sentir disparar fa un moment?
- Sí, senyor. -Walter Taylor semblava aferrar-se a la disciplina militar amb les dues mans. Va ser, Lee va recordar a si mateix, només cinc més o menys, el més jove de tots els oficials de l'Estat Major. Ara va treure un full de paper, que li va lliurar a Lee. "Senyor, abans de veure realment la pistola en acció, com acabo de tenir, açí és un comunicat del coronel Gorgas a Richmond referida en matèria d'artefactes explosius de qualsevol tipus, no podria ser vista més pertinent que al coronel Gorgas,- Lee va estar d'acord. Va treure les seves ulleres de lectura, una vegada més, els va posar en el pont del nas.
Oficina de l'artilleria, Richmond 17 de gener de 1864. General Lee:
Tinc l'honor de presentar a vostè amb aquesta carta al senyor Andries Rhoodie de Rivington, Carolina del Nord, que ha mostrat a la meva presència, un nou rifle, que crec que pot resultar en el benefici més important concebible els nostres soldats. Com va expressar el desig de fer del seu coneixement i com l'Exèrcit de Virgínia del Nord de nou, és probable, la part dura lluita en els propers mesos, li envio a vostè que vostè pot jutjar a ell i la seva arma notable per si mateix. Segueixo,
La seva rèplica més ob't, Josiah Gorgas, coronel
Lee va doblar la carta, la va retornar a Taylor. En tornar les ulleres a la seva butxaca, va dir:
- Molt bé, major. Tenia curiositat abans, ara em trobo amb la meva curiositat que es duplica. Porta'm al senyor Rhoodie, no?
- Sí, senyor. Està per darrere de les botigues açí. Si veniu amb mi.
De fumar a respirar l'aire fred, Lee va seguir al seu ajudant de camp. No es va sorprendre al veure les tapes de les altres tres tendes de campanya que va fer el seu quarter general estaven obertes, i qui havia sentit els trets que li agradaria saber què havia fet. Efectivament, la resta dels seus oficials es van reunir al voltant d'un gran home que no portava la grisa de la Confederació.
El gran home no portava el color groc-marró que era el veritable color de la majoria de casa tenyit uniformes, ja sigui, ni el negre de la generalitat dels vestits de civil. Llegeix mai havia vist a un equip com el que havia encès. La seva jaqueta i els pantalons clapejats de verd i marró, de manera que gairebé semblava desaparèixer de la brutícia i mala herba i els arbres de branques nues. Una gorra de manera similar clapat havia aletes per mantenir les orelles calentes.
Veient apareixer Lee, els oficials van saludar. Va tornar la cortesia. El major Taylor va tirar endavant.
- General Lee, senyors, aquest és el senyor Andries Rhoodie. Senyor Rhoodie, açí està el general Lee, a qui li pot reconèixer, així com als meus col legues, els majors Venable i Marshall.
- M'alegra trobar-me amb tots vostès, cavallers, especialment el famós General Lee, -va dir Rhoodie.
- Vostè és massa amable, senyor, -va murmurar Lee cortesament.
- De cap manera-, va dir Rhoodie. -Jo estaria orgullós d'estrènyer la seva mà.- Li va allargar la seva.
Com es van estrènyer, Lee va tractar de prendre la mesura al desconegut. Parlava com un home educat, però no com un habitant de Carolina. El seu accent sonava més a prop dels britànics, encara que també es va celebrar un tó gutural.
Les seves robes estranyes a un costat, Rhoodie no s'assemblava a un habitant de Carolina, tampoc. El seu rostre era massa quadrat, els seus trets massa pesats. Que pesadesa el feia semblar gairebé indecent a Lee a diferencia dels homes famolencs de l'Exèrcit de Virgínia del Nord.
Però la seva encaixada de mans ferma i forta. Els seus ulls grisos es va reunir amb Lee sense vacil·lacions. En algun lloc del seu passat, Lee va ser convençut de sobte, havia estat un soldat: eren els ulls de tirador. Per les arrugues en les seves cantonades i per els cabells blancs que va mostrar en el seu espès bigoti vermellós, Rhoodie havia d'estar prop de quaranta anys, però els anys havien endurit només ell.
Lee va dir:
- El coronel Gorgas li dóna un caràcter excel.lent, senyor, vostè i el seu rifle de tots dos. Vols mostrar-meu?
- En un moment, si m'ho permeten-, Rhoodie va respondre, el que va sorprendre Lee. En la seva experiència, la majoria dels inventors van ser tremendament ansiós per mostrar el seu invent. Rhoodie va continuar, -senyor, en primer lloc, m'agradaria fer-li una pregunta, que espero que tingui l'amabilitat de respondre amb franquesa.
- Senyor, vostè és presumptuós-, va dir Charles Marshall. El sol d'hivern brillava pàl.lid de les lents de les ulleres i va tornar el seu rostre normalment animat en quelcom sever i una mica inhumà.
Lee va aixecar una mà. -Que demani el que ell, més gran. No cal que forejudge les seves intencions-. Va mirar cap Rhoodie, va assentir amb el cap perquè continués. Havia de buscar per satisfer les estranys ulls, el que era inusual, ja que era gairebé sis peus d'alt a si mateix. Però Rhoodie li superava per tres o quatre polzades. -Li dono les gràcies per la seva paciència amb mi-, va dir doncs amb un accent absolutament no-britanic. -Digues, aleshores: ¿què fa vostè de les possibilitats de la Confederació per a la campanya de l'any vinent i per a la guerra com un tot?
- Ser o no ser, aquesta és la pregunta-, Marshall va murmurar.
- Espero que les nostres perspectives són una mica millors que les pobres de Hamlet, comandant- va dir Lee. Els seus oficials van somriure. Rhoodie, però, simplement va esperar. Lee va fer una pausa per ordenar els seus pensaments. -Senyor, ja que tinc tan poc temps, però va tenir l'honor de conèixer-te, espero que em perdonin per aferrar-se al que pot ser ben vist de qualsevol home amb una mica de coneixement i cert enginy, és a dir, els nostres enemics són superiors a nosaltres en números, els recursos i els mitjans i equips per a l'exercici de la guerra. Si aquestes persones -el seu eufemisme comú per als federals- aprofiten els seus avantatges amb força, no poden sinó fer contrapès a ells el valor dels nostres soldats i la nostra confiança en el judici del Cel de la justícia de la nostra causa. Els han tingut prou fins ara. Si Déu vol, seguiran fent-ho.
- Qui va dir que Déu és per als grans batallons?- Rhoodie va preguntar.
- Voltaire, no?- Charles Venable va dir. Havia estat professor de matemàtiques abans de la guerra, i va ser molt llegit.
- Un lliurepensador, si mai la hi va haver-, va afegir Marshall amb desaprovació.
- Oh, de fet, -Rhoodie va dir-, però lluny de ser un ximple. Quan són més febles que els seus enemics, no ha de vostè prendre la millor avantatge del que tens?
- Això no és més que simple sentit, -va dir Lee.- Ningú pot estar en desacord.
Ara Rhoodie va somriure, o la seva boca va fer, l'expressió es va aturar just abans dels seus ulls.- Gràcies, general Lee. S'acaben de donar la major part de les meves vendes de parlar per mi.
"He?"
- Sí, senyor, que vostè té. Veureu que el meu rifle li permetrà conservar el seu recurs més preciós de tots els seus homes.
Walter Taylor, que havia vist l'arma en acció, va prendre alè llarg i profund.- Podria ser així, -va dir en veu baixa.
- Estic a l'espera de la manifestació, senyor Rhoodie, -va dir Lee.
- Vostè ho tindrà. -Rhoodie es va despenjar l'arma. Lee ja havia assenyalat que era de la longitud de la carrabina, rabassut al costat d'un fusell d'infanteria. Com que va ser tan curta, la baioneta sòcol semblava el més llarg. Rhoodie aconseguit dalt a baix en la seva motxilla. Que es va fer de tela tacada, com els pantalons i l'abric, i semblava ser de fabricació més fina que fins i tot un home portava a la Unió. La majoria dels soldats de Lee va fer veure amb una manta enrotllada. El desconegut alt produït un objecte de metall corbat, potser vuit polzades de llarg i una polzada i mitja o dues polzades d'ample. Va fer clic en el seu lloc al capdavant del gallet de la carrabina.- Aquesta és la revista, -va dir.- Quan és ple, té trenta rondes.
- En suma, el rifle ara té bales en ell, -va dir Taylor.- Com tots vostès sens dubte han notat, és una arma de retrocàrrega.- Els assistents d'altres va assentir. Lee va mantenir el seu propi advocat.
Amb un só aspre seguit d'un cop sec, metàl.lic, Rhoodie va fer retrocedir una palanca d'acer brillant al costat dret del fusell.- La primera ronda de cada revista ha de ser la recambra manualment, -va dir.
- I els altres? -Venable xiuxiuejar a Taylor.- Ja veuràs, -va dir Taylor en veu baixa. Rhoodie la mà a la motxilla de nou. Aquesta vegada, va treure uns papers doblegats. Va desplegar una d'elles. Va resultar ser un objectiu, una retallada del voltant de l'aproximació de la forma del cap d'un home i el cos. Es va dirigir als ajudants de Lee.- Vols posar aquests senyors per favor, fins i tot en les gammes diferents de, diguem, quatre o cinc centenars de metres?
- Amb molt de gust, -va dir Taylor amb promptitud.- He vist la rapidesa amb el que el seu rifle pot disparar, m'agradaria saber com és exacta-. Va prendre alguns dels objectius; Rhoodie va lliurar la resta als altres usuaris. Es van mantenir baixos a través d'algunes branques penjants, es va inclinar cap als altres contra els arbustos, tant en posició vertical i lateralment.- Vaig a haver d'arreglar-los, senyor? -Lee va preguntar, assenyalant.- Van a fer el seu xut més difícil
- No importa, -va contestar Rhoodie-. Els soldats no sempre de peu, tampoc.- Lee va assentir. El desconegut no li faltà de confiança.
Quan els ajudants van ser a través d'una columna irregular de trenta objectius dispersar cap al sud-est Palau de Justícia d'Orange un parell de milles de distància. El nus de tendes de campanya que va ser la seu de Lee estava en un turó costeruda, molt lluny de les tropes van acampar habitatges o qualsevol altre humà. Els joves van riure i van fer broma, ja que va tornar a Rhoodie i Lee.
- ¡Hi ha General McMcClellan!- Charles Marshall va dir, apunyalar un polze en la direcció de l'objectiu més proper.- Dóna-li el que es mereix!
Els altres es van posar a cridar:
- ¡No hi ha general Burnside! ¡General Hooker! ¡El general Meade! ¡Hancock ¡Warren! ¡Stoneman ¡Howard!
- ¡Hi ha Honest Abe! ¡Doni-li el seu merescut, per Déu!
Lee es va tornar a Rhoodie.- A la seva conveniència, senyor.- Els assistents van caure llim d'una vegada.
- Un dels seus homes pot ser que vulgui mirar un rellotge, -Rhoodie va dir.
- Jo, senyor.- Charles Venable va assenyalar a un de la seva butxaca de l'armilla.- Vaig a donar-li una marca a la qual començar?- Rhoodie va assentir. Venable va celebrar l'estreta vigilància a la cara perquè pogués veure la segona mà arrossegant entorn de la seva línia independent petita.- ¡Ara!
Va prémer el gallet. ¡Crack! Una beina de llautó invertit en l'aire. Que brillava al sol que queia. ¡Crack! Un altre cas del cartutx. ¡Craack! Un altre. Aquest va ser el mateix tipus de tir ràpid que el que havia interromput a Lee la carta al President Davis.
Rhoodie pausà una vegada per un moment.
- Ajust dels llocs d'interès -va explicar. Va ser a disparar de nou tan aviat com l'última paraula va sortir de la seva boca. Per últim, el rifle clic inofensiu en lloc d'empènyer cap a una nova ronda.
Charles Venable va aixecar la vista.
- Trenta trets dirigits. Trenta-dos segons. El més impressionant.
Mirava des del rifle a Rhoodie, de tornada altra vegada.
-Trenta trets, -va repetir, gairebé per si mateix. -On és el fum dels trenta trets?
- ¡Per Déu! -Walter Taylor semblava atònit, tant per la falta de fum i de si mateix. -Per què no m'adono que abans?
Lee també ha deixat d'advertir que trenta trets molt propers entre si que han deixat aquest Rhoodie Andries enmig d'un nubol de fum. En el seu lloc, només uns flocs nebulosa de fum suraven a la culata i canó del seu rifle.
- Com aconseguir això, senyor?, -va preguntar.
- El càrrec en el meu cartutxos no és el seu pols negre comú, -Rhoodie va dir, que Lee no va dir res ja evident. El gran home va continuar:
- Si els teus oficials portaren en els objectius, podem veure com ho vaig fer.
Taylor, Venable, i Marshall va sortir a recuperar el paper dels homes. Es va posar a terra, va caminar al llarg de la fila a la recerca de forats de bala. Lee va caminar amb ells, tranquil i reflexiu. Després d'haver examinat tots els objectius, es va tornar a Rhoodie.
- Veinti-huit dels trenta, em fan sert, -va dir.- Això sembla ser una arma bé, senyor, i sens dubte de tir molt bé.
- Trenta-dos segons, -va dir Venable va xiuxeuar.
- Puc mostrar una cosa més? -Rhoodie va dir. Sense esperar una resposta, va deixar anar la captura que va celebrar la revista en el lloc per sota del rifle, es va ficar el recipient de metall corbat en una butxaca de la jaqueta. Després va treure una altra de la seva motxilla i fer clic a la posició. L'operació va durar només un moment per completar.
- Un altre trenta trets? -va preguntar Lee.
- Altres trenta trets, - Rhoodie acordat. Es va apartar la brillant maneta amb la repetició que Lee havia sentit abans. -Ara estic a punt per disparar de nou. Però el que si els nord-americans.
- Som americans, senyor, -va dir Lee va intervenir.
- Ho sento. Els Yankees, em refereixo. Què passa si els Yankees estan massa a prop del foc dirigit?- A sota de la manetes era una palanca de metall petita. Rhoodie clic a baix per tal que, en lloc de ser paral·lela a la maneta de la pista, el seu extrem davanter va assenyalar més a prop cap a terra. Es va apartar de Lee i els seus oficials d'Estat Major.- Això és el que-.
El rifle va rugir. Crida va brollar de la seva boca. Cartutxos va volar fora d'ella en una seqüència brillant. El silenci que va seguir el tiroteig va ser dur i abrupte, com un cop. En ella, va preguntar Lee:
- Major Venable, va fer temps que?
- Uh, no, senyor, -va dir Venable.- Ho sento, senyor.
- No importa. Era bastant prou ràpid.
Rhoodie va dir:
- Si a curta distància o en grans multituds, el foc completament automàtic no és tan eficaç com les injeccions o precisa únic. L'arma es deté i al dret.
- Foc automàtic complet. -Lee va provar les paraules.- Com funciona aquest repetidor d'operar, si es pot saber, senyor? Que he vist, per exemple, les carrabines Spencer repetir la cavalleria enemiga ocupació, amb una acció de palanca per avançar en cada vinyeta successius. Però vostè va treballar sense palanca, guardar a la càmera del seu primera ronda. El rifle només van disparar una i altra vegada.
- Quan la càrrega en una ronda explota, fa que un gas que s'expandeix ràpidament i empeny la bala de la boca. Em segueixes?
- Certament, senyor. Si em recordo, jo era un enginyer.- Lee se sentia molest perquè se'ls demanés una pregunta tan elemental.
- Així és. Així que van ser. -Rhoodie va parlar com si recordar a si mateix. Va continuar:
- La meva arma d'alguns de les aixetes del gas i la utilitza per moure el forrellat cap enrere per al principi de la revista pot aixecar una nova ronda a la càmera. Després el cicle es repeteix fins que la revista no té més munició abandonada en ell.
- La majoria de enginyosa. -Lee va tirar de la barba, no voler seguir endavant. Als inventors del Sud havia arribat amb un gran moltes idees intel·ligents durant la guerra, només per que el provin mort a causa de la capacitat de producció feble de la Confederació. No obstant això, la qüestió va haver de preguntar:
- Amb quants d'aquests repetidors podria dir-me?
Rhoodie va somriure àmpliament.- Quants vols?
- M'agradaria tant com vostè pot proporcionar, -va dir Lee.- L'ús que es podria posar, però, dependrà de la quantitat disponible. Si vostè em pot proporcionar, per exemple, un centenar, que podria proporcionar a les bateries d'artilleria a cavall, pel que pot protegir-se contra els atacs de l'enemic d'infanteria. Si, d'altra banda, tenen la sort de tenir cinc-cents o així-i les municions necessàries-jo consideraria equipament d'un regiment de cavalleria amb ells. Seria agradable que els nostres genets capaços d'igualar la potència de foc a les persones són capaços d'aportar, en lloc d'oposar-se a ells amb pistoles i escopetes. "
Somriure Andries Rhoodie va créixer més encara, sense això, no era el somriure d'algú que comparteix alguna cosa agradable amb els amics. Lee va recordar en lloc dels professionals ganyota d'un mag a punt de produir dos coloms des de l'interior del seu barret. Rhoodie va dir, - I si, el General Lee, suposem que jo sóc capaç de fer-li cent mil d'aquests fusells, amb les seves municions? Com fer que la Confederació d'usar ells?
¿Cent mil? Lee va mantenir la seva veu baixa i estable, però només amb un esforç diferent. En lloc de tirar dues colomes del barret, el gran desconegut havia deixat anar tota una bandada.
-Senyor, que no és oferir un garrepa és.
- Un Nora probable, si em permeten que ho digui, -Charles Marshall.- Això és gairebé tantes armes com hem estat capaços d'adonar-se de tot Europa en tres anys de guerra. Suposo que es lliurarà el primer enviament pel tren del nord que ve?- La ironia amb gust de cada paraula.
Rhoodie no es va adonar d'això.- Tan a prop -va dir amb fredor. "Els meus companys i jo hem passat molt de temps preparant-nos per aquest dia. General Lee, vostè va a enviar la brigada del general Hoke's fins a Carolina del Nord durant el pròxim parell de nits, em m'equivoco?
- Sí, això és així, -va dir Lee sense pensar molt. Aleshores, de sobte es va obrir tot el pes de la seva atenció a Rhoodie.- Però com se sap d'ell, senyor? Vaig escriure aquestes ordres només avui, i estava en el procés d'informar al President de la Davis quan interromput per vostè i el seu repetidor. Aleshores, com has après dels meus plans per als moviments generals de Hoke?
- Els meus companys i jo estem ben informats en qualsevol àmbit que triem, -Rhoodie va respondre. Va ser fàcil, fins i tot divertit. Llegeix abstracta que admirava, sabia que la seva pròpia presència va intimidar a la majoria dels homes. El desconegut va continuar.- Nosaltres no pretenem fer-li mal al seu exèrcit de la Confederació de cap manera, General. Si no em creuen quan dic això. No menys que vostè, el nostre objectiu és veure el Sud lliure i independent.
- Tot això sona molt bé, però no va contestar la pregunta del general, -va dir Marshall. Es va passar una mà pel seu cabell afectat, ros fosc com ell va fer un pas cap a Rhoodie.- Com es va assabentar dels moviments del general Hoke?
"Jo sabia. Això és suficient". L'estranger no va donar marxa enrere. "Si per l'enginyer del tren del nord a parar a Rivington, el General Lee, anem a posar a bord del primer carregament de fusells i municions. Això seria, hmm, aproximadament dues mil cinc-centes armes, amb un valor diverses revistes" de rondes de cada un. Podem subministrar altres tantes de la nit després que, fins que el seu exèrcit està completament equipada amb noves peces. "
"Cent mil fusells que l'excés d'oferta de l'Exèrcit de Virgínia del Nord," va dir Lee.
"La Confederació té més exèrcits que el teu. No creus que el general Johnston serà capaç d'utilitzar alguns quan el General Sherman porta tota la Divisió Militar del Mississippi cap avall en contra quan arribi la primavera?
"General Grant comandaments de la Divisió Militar del Mississippi," Walter Taylor va dir: "totes les tropes federals, entre els Allegheny i el riu."
"Oh, sí, és cert, pel que fa, per ara. Meu error", va dir Rhoodie. Es va tornar a Lee, aquest cop amb l'expressió de la intenció d'un caçador sobre el seu rostre. "I no et sembla, general, que tropes de Nathan Bedford Forrest seria poder gaudir d'outshoot dels federals, així com Outride i outfight ells?"
"El que crec, senyor, és que vostè està construint castells en l'aire poderós en la força d'un fusell", va respondre Lee. No li importava per la forma Andries Rhoodie mirar, no es va preocupar per la forma arrogant l'home parlava, no li importava res d'ell ... a excepció del seu rifle. Si un home del Sud podria lliurar el foc de cinc o deu sindicalistes, les probabilitats que els exèrcits de la Confederació va haver de lluitar en cada compromís amb tots alhora podria fixar-se en res.
Rhoodie encara ho va estudiar. Lee va ser galtes anar calent, fins i tot en aquest dia gelat d'hivern, perquè ell sabia que l'estranger podia veure que ell va ser temptat. El llibre de Mateu va arribar a la seva ment: Un cop el va portar el diable a una muntanya molt alt, i li mostra tots els reialmes del món, i la glòria d'ells, i li va dir: Tot això et donaré, si vols caure cap avall i m'adores.
Però Rhoodie no va demanar per al culte, i no era un diable, només un home gran i fort, que no era massa difícil de portar una gorra amb penjalls per mantenir les orelles calentes. Per a tots els que Lee no havia tingut, ell va parlar com un home raonable, i ara, va dir, raonablement, "General, em quedaré aquí i de Garantia amb la meva persona que el que dic és cert. Dóna l'ordre de la parada del tren i recollir els fusells i municions. Si no ve com jo diuen que, per què, pot fer el que vulgui amb mi. On és el risc en això? "
Llegeix buscat un. Per molt que ho faria, no podia trobar-lo. A ningú en particular, Charles Venable, va dir, "L'home no manca de bronze, això és segur".
"No, no ho fa," Lee va estar d'acord. L'observació del major va ajudar a decidir ell. "Molt bé, senyor Rhoodie, vaig a donar aquesta ordre, i veurem el que arriba al tren cap al nord. Si fa bé en els seus reclams, els primers fusells aniran a cavalleria del general Stuart. Després d'això, així, les divisions General d'Anderson i Henry Heth són quarts més propera a nosaltres aquí. Els homes poden tenir la primera trucada dels fusells entre la infanteria ".
"Si es fa bé", va dir Charles Marshall en gran mesura. "Què si no?"
"Què recomanaria vostè, comandant?" -Va preguntar Lee, realment curiós.
"Un horsewhipping bé, per ensenyar-li a presumir de res més."
"Què dius a això, senyor Rhoodie?" Lee va preguntar.
"Vaig a aprofitar l'oportunitat", va respondre l'estrany. Malgrat de si mateix, Lee estava impressionat, ja sigui l'individu pot fer el que li va dir que quedava per veure, però ell va pensar que podia. Rhoodie va continuar, "Amb el seu permís, general, alguns dels meus companys viatjarà al nord amb els fusells. Tindrà instructors per ensenyar als seus homes a utilitzar de manera adequada".
"Ells poden venir", va dir Lee. Després, va pensar que era el moment quan per primera vegada realment va començar a creure Andries Rhoodie, va començar a creure un tren de repetidors de luxe i munició podria arribar a Carolina del Nord. Rhoodie estava massa segur de si mateix al dubte.
Walter Taylor va preguntar, "Sr Rhoodie, com es diu aquest rifle dels seus. És una Rhoodie també? Majoria dels inventors nom dels seus productes per si mateixos, no?"
"No, no és un Rhoodie". El desconegut gran es va despenjar el fusell, que es va celebrar a les dues mans tan suaument com si fos un nadó. "Donar-li el seu nom propi, el major. És un AK-47."
Lee va tornar a la seva botiga per a acabar la carta de retard al president Davis, després es va anar a l'exterior a veure com els seus oficials es tractés d'Andries Rhoodie. Rhoodie, per la seva banda, semblava perfectament disposat a esperar a tenir raó. Qualsevol d'aquesta motxilla còmoda del seu paquet o de la cadira darrere del seu cavall, que havia tret i van erigir una petita botiga d'home pulcre i ara la construcció d'un foc davant d'ella.
Majors Taylor, Venable, i Marshall estaven en peu al voltant mirant. Cada un d'ells mantenia una estreta la mà al braç lateral. Se li va ocórrer a López, però, que amb un repetidor de tir ràpid, Rhoodie podria aprofitar-se de la falta d'atenció d'un segon per treure els tres homes abans que es podria disparar de nou.
La idea era inquietant. No obstant això, el repetidor extraordinari va ser dins de la botiga en el moment, i l'estranger més gran no va nevar el menor signe d'hostilitat. Va obtenir el seu foc encès en el primer partit, i va procedir a escalfar les mans sobre ell. Lee va somriure una mica. Rhoodie no tenia l'aire d'un home a punt d'atacar a tots al seu voltant.
Es va ficar a la botiga, però va sortir amb res més letal que una olla i una base de metall plegable. Va ficar una mica d'aigua d'un rierol que corria el temps en el ràpidament, i després va tornar al seu foc i posar l'olla que bulli.
Servent de Lee es va acostar. "El sopar estarà llest en breu, Marsé Robert."
"Gràcies, Perry. Què tenim aquesta nit?"
"Sopa de Possum, tot agradable i plena de cacauets," el negre respondre.
"Això sona molt bé." Lee es va apropar a Rhoodie. "Et faria res compartir sopar amb mi, senyor? Perry no té molt de treballar amb aquest, però un mai sap que per les menjars que resulta".
Els ulls de Rhoodie va tirar cap a Perry. "El teu esclau?"
"Ell és lliure", va respondre Lee.
Rhoodie arronsar d'espatlles. Lee va poder veure que no ho aprovava. El desconegut va començar a dir alguna cosa, llavors, evidentment, s'ho va pensar millor, que va ser igual de bé. Quan ell parlava, es tractava del sopar: "¿Em deixes d'afegir al menjar? Sé que estàs curt de les racions d'aquí".
"No volem privar a vostè. Els temps estan difícils a tot arreu."
"No és cap problema. Tinc un munt". Rhoodie va treure el cap a l'olla. "Ah, bé, és d'ebullició." La va posar sobre el terreny. "Disculpi". Va tornar a la botiga. Quan va sortir, portava un parell de paquets els costats i el fons reflecteix la llum del foc metàl.lic. El pelat una tapa de cada un d'ells. L'interior de les parpelles semblava metàl.lic, també. Va deixar els paquets, va abocar aigua calenta en cada un d'ells. A l'instant, el vapor saborosa rosa.
Lee va veure i ensuma-amb interès. "És això guisat deshidratat tens allà? Els federals ús hortalisses dessecades, però jo no coneixia a ningú s'estava preparant menjars senceres d'aquesta manera."
"Guisat de dessecat és, general. La veu de l'estrany alt era estranyament limitada, com si hagués esperat a Lee a ser més sorprès. Va passar d'ell un dels paquets i una cullera. "Abans de dinar, es remou al voltant d'una mica".
Lee es va moure, llavors provat. Les seves celles es va aixecar. "Això és excel lent. Estaven a gust, l'enginy a l'exèrcit no ho deia de broma sobre" profanat "hortalisses". Es va menjar un parell de cullerades. "Molt ben fet. Ara em trobo incòmode per tenir res millor que una sopa de opòssum que oferir a canvi."
"No et preocupis, el general," Rhoodie va dir. Estendre el seu paquet i un plat de metall quan Perry va arribar per un parell de minuts més tard amb la tetera. Perry va colar el contenidor complet. Ell va somriure. "No té res que s'hagi de sentir avergonyit. El negre és un excel lent cuiner."
"Se sembla fer miracles, no? Té que, en aquests dies, em temo." Lee va acabar l'últim de la seva guisat. Fins i tot dessecat, hi havia més ingredients i més fi del que estava acostumat, encara podia sentir el seu ric sabor a la boca. Ell va dir, "Sr Rhoodie, vostè ha parlat amb soltesa de tots els fusells pot proporcionar. Poden també subministrar racions dessecat d'aquest tipus, suficient per mantenir a ratlla la fam en aquest exèrcit fins a la primavera?
- La nostra, ah, ferm, s'ocupa principalment de les armes. Pel que fa a les racions d'anar, he de preguntar abans de dir quants podem portar.
- M'agradaria que, -va dir Lee.- Un soldat que no poden marxar i la lluita és tant una pèrdua pel seu país com un sense un fusell.
- Faré el que pugui, -va dir Rhoodie.- Jo no sé quant serà. Estem preparats per avançar amb els fusells d'ara. Per el menjar, hauríem de començar a fer arranjaments especials, i que podrien portar el seu temps.
- Vostè sap millor els seus propis assumptes, estic segur. Em limito a dir que, si és possible, les racions seria de benefici material per a nosaltres. -Lee es va posar de peu. També ho va fer el gran desconegut. Va començar cap al rierol amb el seu pot. Lee va dir:
- Segurament vostè no es queda amb gana, senyor.
- Anava a bullir l'aigua per al cafè. Vols una mica?
- Cafè de veritat? -Va preguntar Lee. Rhoodie va assentir. Amb un somriure trist, va dir Lee:
- Gairebé crec cafè de veritat pot ser massa potent per a mi, després de xicoira potable tan llarg i de gra cremat disfressada amb el nom. No obstant això, amb molt de gust perill l'experiment, sempre que disposi del personal suficient per a mi així. Jo no veuria privat del que m'agrada.
- Són benvinguts, -va dir Rhoodie.- Tenen els seus propis vasos, però.
- Per tots els mitjans, -va dir Lee i va cridar als seus col.laboradors, els va donar la bona notícia. Que va exclamar d'alegria i es va afanyar a tornar a les seves botigues. Lee va anar a buscar a la seva pròpia tassa.
Per a quan tots van convergir, tassa a la mà, a l'habitatge Rhoodie, va tenir la seva olla de nou sobre el foc. Amb la seva mà lliure, va passar per cada oficial de la Confederació un petit paquet de pla. Rhoodie va dir:
- Oberta i s'aboca en el fons de la seva tassa.
CAFÈ INSTANT FOLGER, Lee llegir en el paquet. A sota, en lletra molt més petita, era una cosa que no podia distingir. Es va posar les ulleres. Les paraules va ser clar: MADE IN EUA tornar les ulleres a la butxaca, pensant que hauria d'haver estat capaç d'endevinar que sense llegir-lo.
Com Rhoodie havia dirigit, s'aboca el contingut del paquet en la seva tassa. Les coses no semblava cafè mòlt.
- És aquest un altre dels seus desecacions? -va preguntar.
- Es podria dir que sí, sí, general. Ara, si em tenen a la seva tassa de" Rhoodie plena a la vora amb aigua calenta. Alhora, feia olor de cafè. "Stir it a punt de dissoldre's tot", va dir Rhoodie al omplir gerres dels assistents ", al seu torn.
Lee va aixecar la copa als llavis. No va ser el millor cafè que havia tingut. Però el cafè és sens dubte ho era. Va prendre un llarg glop lent, va tancar els ulls amb plaer. "Això és molt positiu", va dir. Un rere l'altre, els oficials d'Estat Major es va fer ressò d'ell.
"M'alegro que us agradi", va dir Rhoodie,
Charles Venable havia estat examinant el paquet, també. "Cafè instantani", va dir pensatiu. "Una descripció encertada, encara que no un que he sentit abans. És aquest petit sobre fets de paper d'estany, el Sr Rhoodie?"
"Crec que sí," el gran desconegut va contestar després d'una lleu vacil • lació, que Lee creia que va reconèixer: sonava com la pausa d'un home que no estava dient tot el que sabia. Andries Rhoodie semblava conèixer a un bon nombre de coses que ell no estava dient. Les coses que ja havia parlat i es mostra molt notable suficient. López es va preguntar què secrets que encara es mantenen.
Walter Taylor va assenyalar tassa de cafè Rhoodie's. "Què és l'emblema que té la seva copa, senyor, si em permet la pregunta? En un primer moment, veient el fons vermell i el blanc, vaig prendre d'un símbol de la Confederació, però ara veig que no és."
Rhoodie va celebrar la cloenda tassa al foc per donar una millor visió de Taylor de la mateixa. Lee va mirar, també. Dins d'un cercle blanc sobre fons vermell era una punta, emblema de negre que li recordava d'un Abrojo:
Sota l'emblema hi havia tres lletres: AWB. Rhoodie va dir: "És el signe de la meva organització". Era bo en que apareixen a respondre quan en realitat diuen poc.
Lee va preguntar, "Què signifiquen les inicials?"
"El nostre lema," Rhoodie va respondre amb un somriure: "America Will Break."
Taylor va aixecar la tassa en senyal de salutació. "Vaig a brindar per això, per Déu!" Els assistents d'altres van seguir el seu exemple. També ho va fer Lee. S'havia quedat a l'exèrcit federal, sempre que va poder, però quan Virgínia va abandonar la Unió, es va anar amb el seu estat. Es comptava més amb ell que va sorgir la idea dels Estats Units.
"Una altra copa, senyors?" Rhoodie preguntar. "Tinc més de cafè."
Els oficials d'Estat Major va dir que si en un cor. Cafè els va guanyar en repetidor fins i tot Rhoodie havia deixat al seu pas la sospita. Lee es va negar: "Després de tant de temps sense una segona tassa segurament em deixaria despert. A la meva edat, crec que he de tenir cura del meu somni, per la qual necessito més, però tenen més problemes per guanyar-la."
Assentint amb el cap a Rhoodie, es va tornar a anar. Els seus col.laboradors va saludar. Va tornar la cortesia i va caminar lentament a la seva botiga. Es va treure les botes i la jaqueta, es va estirar al llit, i va treure diverses mantes sobre si mateix. Fins i tot amb ells, la nit serà freda. La majoria dels seus homes, sinó una sola coberta, molts no tenia cap. Els cirurgians a veure la congelació i el refredat vénen anomenada matí malalt. Això va passar cada dia.
El cafè no li va impedir agafar el son. El despertar un parell d'hores més tard, però. Es va posar de peu per utilitzar l'orinal. El sòl refrigerats dits dels peus a través dels seus mitjons.
Abans d'anar-se'n al llit, va mirar a través de la solapa de la botiga. Andries Rhoodie havia mantingut el seu foc gran i lluminós. Estava assegut davant d'ella en una cadira plegable de corretja de lona cridaners i la fusta. No es va adonar de Lee, la intenció de ser en el llibre a la falda.
- Què present, el senyor, a aquestes hores? -Lee va trucar suaument.
Rhoodie mirar i mirar cap a la nit. Amb els ulls plens de llum del foc, que necessitava uns segons per atrapar la vista dels de Lee. Quan ho va fer, es va ficar un dit al llibre per mantenir el seu lloc, i després va tancar i la va aixecar. Una creu d'or brillava a la tapa de color negre.
- Ah, -va dir Lee, a la vegada més fàcil sentir sobre Rhoodie del que havia des del moment en que ens vam conèixer. -Vostè podria trobar millor company, de dia o de nit. Li prego que els versos que vostè ha escollit?
- La història de Gedeó, -el gran desconegut va contestar.- Ho he llegit sovint. Sembla convenient.
- Doncs sí, -va dir Lee.- Doncs sí. Bona nit, senyor. Espero que dorma bé quan busquen la seva motxilla.
- Gràcies, general. Una bona nit per a tu també.
Lee es va anar al llit. Com li va dir a Rhoodie, sovint tenia problemes per dormir. Aquesta nit no, encara que va deixar caurefora tan bé i fàcilment com un nen. Just abans que deixés de pensar en conjunt, es va preguntar per què. Potser va ser l'esperança, cosa que havia estat escassa des de Gettysburg. Dormia.
El següent parell de dies van passar en alguna cosa semblant a un estat de decepció. El general Samuel Jones, del Departament de Virgínia Occidental va enviar una carta prometent bestiar i la carn de boví per a l'Exèrcit de Virgínia del Nord. Lee va escriure efusives gràcies, però els animals promesos eren més lents que arriben de la carta de Jones havia estat. Tal com havia temut, havia de reduir les racions de l'exèrcit.
Just després que havia acabat de redactar l'ordre general de la necessitat de la malenconia, Charles Venable va treure el cap a la botiga.
- Telegrama per a vostè, senyor. -Va fer una pausa per un efecte dramàtic.- És de Rivington.
- Llegir-me-ho al mateix temps, comandant, -va dir Lee.
- Sí, senyor. -Venable desplegar el full de paper fràgil.- Aturat a Rivington cap al nord per les seves comandes de 20 de gener. Caixes molts de dues maneres diferents a bord. Aldeans útil i ben organitzat. Després de sortir, va obrir dues caixes a l'atzar, un de cada tipus. Continguts, cartutxos metàl·lics de carrabines i curioses de fabricació. Una dotzena d'homes també es va abordar. Asbury Finch, el Primer Tinent, CSA.
- Bé, bé, -va dir Lee, i després una altra vegada,- Bé, bé. El nostre misteriós senyor Rhoodie té efectivament els fusells que va prometre, o alguns d'ells, en qualsevol cas. Malgrat la seva certesa, em preguntava, jo realment ho va fer.
- Ho vaig fer més que pregunto, senyor, -va respondre Venable.- Jo dubtava i dubtava de força. Però com vostè diu, sembla que han mantingut la primera part de la seva promesa.
- Així que el que fa. Quan el general Stuart veu el que pot fer amb aquestes carrabines, no voldrà cap altra. Els repetidors, que cada vegada més de la cavalleria federal utilitzen, han malmès els seus soldats malament. Ara serà capaç de respondre en igual o millors condicions d'igualtat. I si el senyor Rhoodie no va ser teixint una història de tots fora de la lluna, no hi haurà fusells per a la nostra infanteria, així ".
- Em pregunto quant de l'oficina de l'artilleria està pagant per aquests, què va fer dir?
- AK-47, -Lee subministrat.- Qualsevol que sigui el preu, bé pot marcar la diferència entre la nostra llibertat i la repressi. Seria difícil establir el preu massa alt.
- Sí, senyor.- Venable va vacil.lar, i després va continuar:
- Puc preguntar, senyor, el que vostè pensa del Sr Rhoodie?
- Bé, certament crec molt millor d'ell ara que sé que és un fet que no és un xarlatà solitari amb un solitari, si és meravellós, carrabina, -va dir Lee a la vegada. Llavors ell també es va aturar.
- Però això no va ser tot el que vostè va demanar, oi, el meu comandant?
- No, senyor. -Normalment, una paraula fàcil, Venable semblava estar lluitant per posar el que pensava amb paraules:
- Jo crec que ell és l'home més peculiar que he conegut. Carabina, el seu equip, fins i tot els aliments que menja i es beu el caf... Jo no he vist ni sentit a parlar dels seus semblants en qualsevol lloc.
- Tampoc he, i amb el seu uniforme de l'excel·lència i la comoditat, jo espero que es tingui, millor per lliurar aquesta guerra, -va dir Lee.- No és més que això. L'home sap més del que deixa veure. Com podia haver après de les meves ordres d'enviar el general Hoke al sud? Això encara em deixa perplex, i em preocupa no poc també. Si hagués estat exposat com un frau, jo hagués tingut algunes preguntes difícils per preguntar sobre ella, i els va demanar que de manera tan dur com necessari. Com es -Lee va arronsar d'espatlles.- Ell és clarament un home del sud. Quant de temps creus que podria haver durat, més gran, havia decidit anar al nord i vendre els seus fusells per l'enemic?
Venable, va fer una ganyota, com si no els agrada el gust d'aquesta idea.- No gaire, senyor.
- Estic totalment d'acord. Es compensen prou com està. Però va triar la nostra causa en lloc, de manera que de moment les preguntes difícils poden esperar. I ell és un home piadós. Ningú que no es digui el seu Testament tard a la nit on ningú podia esperar per veure-ho.
- Cada paraula que dius és veritat, senyor, -va dir Venable.- I tanmateix-no ho sé, tot ha Rhoodie sembla massa bo per ser cert d'alguna manera.
- La Unió ha tingut l'avantatge en els béns materials durant tota la guerra, comandant. Està vostè dient que no tenen dret a la nostra acció, o que, si la fortuna que per una vegada, triar a favor de nosaltres, no hem d'aprofitar d'ell?.
- Dit així, no, no, per descomptat, el General Lee.
- Bé, -va dir Lee.- Perquè tinc la intenció d'esprémer cada gota de l'avantatge de que jo pugui.
Una columna de fum de llenya va anunciar un tren que es dirigeix a a Orange i Alexandria tren a la petita ciutat de Orange, Palau de Justícia. Lee va assenyalar que amb l'afany d'un noi que espia seu ésser regal de Nadal a cercar en:
-Si L. s'ha calculat correctament, senyors, que serà el tren de Rivington. Anem a viatjar a la seva trobada, i veure aquest primer enviament de señor Rhoodie de fusells?
Els seus col·laboradors es va afanyar a arribar als seus cavalls. Andries Rhoodie va ser amb ells. Els oficials de personal i Rhoodie aviat es va unir a ells. Van viatjar des dels turons d'Orange Court House junts. Lee i els seus col.laboradors eren tots els genets bé. Aviat es va veure Rhoodie no era, encara que les va arreglar bastant bé.
Els vells civils, caminar o caminar pels carrers de Orange, va aixecar els seus barrets en homenatge a Lee al seu pas. Ell va tornar greument les seves salutacions. Pocs homes joves civils es veien a la ciutat o en qualsevol altre lloc a la Confederació. Hi havia un bon nombre de soldats, veient el que les botigues havien d'oferir: no gaire, probablement. Es van saludar Lee i els seus oficials d'Estat Major. Alguns van apuntar a Andries Rhoodie: la mida, la seva roba estranya, i el fet que ell, un desconegut, va ser amb Lee va assenyalar a la seva atenció a ell.
L'estació de tren no estava lluny de la cort que li va donar el llogaret la meitat del seu nom. A part d'això, res a Orange era lluny de qualsevol altra cosa. El tren ja havia arribat el moment de Lee i els seus companys van arribar a l'estació. Sota l'atenta mirada de la tripulació, els esclaus carregats per a tallar troncs en la licitació per al proper viatge al sud.
Altres negres començaven a descarregar els vagons de càrrega. Alguns dels homes que els supervisen vestia l'uniforme de la Confederació, mentre que altres estaven vestits com Andries Rhoodie, amb gorres i jaquetes i pantalons clapejats. Fins i tot els seus botins eren els mateixos que els seus. Lee es va fregar la barbeta, pensatiu. El que un home es duia el seu propi negoci. Quan una dotzena d'homes-una dotzena, comptant Rhoodie si mateix, portaven vestits semblants, que va suggerir que la roba era un uniforme de les classes. De fet, els col·legues Rhoodie ha mirat més uniforme que els soldats del sud, amb elles, que té els pantalons, abrics, barrets eren de diferents colors i tall en una varietat de maneres.
Darrere de Lee, Walter Taylor va tornar a Rhoodie i va comentar:
- Els teus amics són tots els homes de bona mida, senyor. -Ell tenia raó. El menor dels homes en roba tacada havia de ser de cinc peus i deu. La majoria d'ells eren de sis peus d'alçada, dues o tres eren tan grans com Rhoodie. Tots semblaven ben alimentats, també, malgrat la guerra i el dur hivern. Els soldats de la Confederació va cridar l'atenció quan Lee i els seus col·laboradors. Els homes de Rivington no ho va fer. Alguns dels de Rhoodie van saludar amb un gest o una ona. La majoria només va insistir a demanar ordres als esclaus, que estaven prenent les caixes del tren.
- Els seus companys açí tenen el mateix accent interessant com vostè mateix, -va dir Charles Venable observat.
- Estem compatriotes, -va dir Rhoodie suaument. Lee va somriure a la sonda de gran cortesia i en la resposta informativa Rhoodie és igualment amable. Rhoodie havia donat un munt de respostes corteses però poc informatives, en els últims dies. Lee li va donar el dret a tenir la seva llengua.
Lee desmunta. Els seus col·laboradors i Rhoodie el van seguir fins a terra. Un soldat es va apropar a ells. El seu rostre, va pensar Lee, era massa prim per als bigotis que havia escollit, que eren com les de Burnside. Va saludar.- Asbury Finch, senyor, 21 de Geòrgia.
- Sí, tinent. Vaig rebre el teu telegrama.
- Sí, senyor. -Finch va enviar un cop d'ull a Andries Rhoodie, que havia anat a saludar els seus companys.- Així que ja has complert un d'aquests, senyor? Purament han fet meravelles per Rivington, que tenen?.
- Jo comande a Carolina del Nord des de un parell d'anys enrere, tinent, però he de confessar que no recordo la ciutat, -va dir Lee.
- Un parell d'anys enrere, general Lee, senyor, no era res que valga la pena recordar, un poble tot just prou gran com perquè el tren molesta parant en ell. Un grup gran de fet es van assentar allà, va comprar una bassa, i van fer noves cases i els magatzems i no sé què més. I tot en els últims tres, quatre mesos, massa.
- No és d'estranyar que convidem, doncs, -va dir Lee. Del paper moneda de la Confederació s'havia debilitat fins al punt on un parell de sabates costen un soldat de tres o quatre mesos de salaris. Aquesta va ser una raó per la qual molts homes en l'Exèrcit de Virgínia del Nord anaven descalços, fins i tot a l'hivern. Un altre era que no hi havia sabates no prou com per ser tingut a qualsevol preu.
- Llàstima que no podria haver arribat fa un any, -Walter va dir a Taylor.- Penseu en el que podríem haver fet amb aquests fusells a Chancellorsville, o en Pennsylvania.
- He hagut de creure un bon nombre de vegades en els darrers dies, comandant, -va dir Lee.- El passat, passat està, però, i no pot ser canviat.
- Les armes, que són tan fines com tot això, senyor? -Finch preguntar.
- Són, en efecte, tinent, -va dir Taylor.- Amb elles, sento que realment poden tenir a les nostres mans la gallina dels ous d'or.
- O ens sosté, -va dir Charles Marshall amb la seva veu agra.
Lee el va mirar fixament. Marshall no havia pres per Andries Rhoodie, no en tots. Però després de reflexionar un moment, Lee va decidir que hi havia un punt. Trens de carrabines de repetició podrien salvar la Confederació. Però si Rhoodie i els seus amics eren l'única font d'ells, es va celebrar una mà a la gola del Sud. No estaven apretant ara molt menys. Si, en canvi, van optar per ...
- Major Marshall, -va dir Lee.
- ¿Senyor?
- Si el projecte d'una carta adreçada al coronel Gorgas, a Richmond. Voldria seva opinió sobre la viabilitat de les nostres còpies de fabricació d'aquestes armes, com ho fem ara amb els fusells Springfield i Mississipí. Quan el primer carregament de fusells arriba a la nostra seu, és possible que també envien un estoc de cartutxos el Coronel G.W. Rains a Geòrgia, que és, crec jo, l'home més expert a l'oficina de l'artilleria en les qüestions relatives a pols. Potser ell ens pot aclarir sobre com aquestes rondes la producció de fum molt poc.
- Em ocuparé d'això, senyor, -va dir Marshall. Els seus marcs de les ulleres com filferro no podia amagar un gest de desaprovació.- La seva confiança en el Sr Rhoodie no és perfecte, doncs?
- La confiança només en Déu és perfecta, -va respondre Lee. Marshall, va somriure i va assentir. Un parent de la justícia de gran cap, que havia estat un advocat fins que va començar la guerra, que li va donar un altre motiu a banda de la religió per a la perfecta confiança en cap institució humana.
En aquest moment, Rhoodie va tornar a Lee, els seus oficials, i el tinent Finch. Diversos amics seus estaven darrere d'ell. Ell va dir:
- General, permetin-me presentar a alguns dels meus companys. Afegeix com Konrad de Buys, Wilhelm Gebhard, Benny Lang, i Ernie Graaf.
- Senyors, -va dir Lee, estenent la seva mà.
Es va acostar un per un a moure'l.
- És un honor per a satisfer al gran general Lee, -va dir Ernie Graff. Estava a l'altura de Lee, i portava la barbeta de sorra i barba, que només parcialment es va amagar una cicatriu que va córrer fins a l'angle de la mandíbula. Com el major Venable ha assenyalat, ell i la resta dels homes amb el absolutament mateix accent britànic com Rhoodie, i de la mateixa duració en tot cas, que va ser més fort en la seva veu que a Rhoodie.
- No cal dir el meu nom com si hagués trobat en algun llibre d'història, senyor, -Lee va protestar suaument. Tots els camarades de Rhodie van somriure i es va posar a riure, una mica més de la petita broma mereixia. Tot i així, Lee va ser el plaer de posar-los al seu gust.
- El general Stuart és l'home que vol conèixer, -va dir el que havia estat introduït com Konrad de Buys. La majoria dels estrangers tenien una mirada a ells, però els ulls comuns de compra que va tenir lloc una espurna que va recordar a Lee a un puma.
Llavors Lee va recordar a Rhoodie a cavall. De Buys que hauria de fer millor que això per satisfer Jeb Stuart.- Vostè és un cavaller, senyor? -Va preguntar Lee. De compra va assentir amb el cap d'una manera que no va deixar cap dubte. Lee va dir:
- Llavors, estic segur que el general Stuart estarà encantat de conèixer-lo també. El coronel Mosby també, potser, amb el seu comandament. Però de Buys va somriure, Lee sabia que havia jutjat correctament el seu home.
- El general Stuart és per Fredericksburg? -Wilhelm Gebhard va preguntar.
Es va tornar la suau g de general dur, com un alemany pogués tenir. Darrere de Lee, un dels seus ajudants li va dir "holandesos" a un altre. Lee va suposar que era Marshall, semblava més dubtós de Rhoodie, i la major part dels alemanys als Estats Units, incloent un bon nombre que vivia a la Confederació, eren unionistes.
Però aquests homes eren massa oberts i massa estranys per ser espies, i, en qualsevol cas, el general Meade sabia on era l'exèrcit de cavalleria del Nord de Virgínia era passar l'hivern.- Sí, al voltant de Fredericksburg, -Lee va respondre. Ell hauria preferit no tenir als soldats de Stuart més a la mà, però els cavalls per travessar l'hivern son més difícils i requereixen més terra que els homes.
Gebhard, es va tornar a Rhoodie, li va preguntar alguna cosa en una llengua que sonava a prop de anglès, però no ho era. Rhoodie va respondre en la mateixa llengua. Els holandesos són, va pensar Lee. En anglès, Rhoodie va dir:
- Ell vol saber si ell i de compra han de fer arranjaments per anar a Fredericksburg per mostrar les nostres armes, o si va a trucar al general Stuart açí.
Lee va pensar en això. Finalment, va dir:
- Amb la cavalleria cap a fora al camp com és, el curs més eficaç sembla convocar al general Stuart i els seus comandants de divisió i brigada açí, al Palau de Justícia d'Orange per tal que puguin jutjar els seus repetidors per si mateixos."
- Bé, -va dir Rhoodie.- Quan ens dispara, però, millor que tornar a pujar a les seves oficines, per guardar la paraula que aquestes armes poden fer d'assolir l'enemic.
- Un pla sensat, -va dir Lee i va estar d'acord.
Parlant amb ell tant com a Lee, Rhoodie va continuar:
- Atès que aquest serà el centre des del qual donar armes al seu exèrcit, hem de llogar quarts açí, i espai de magatzem, també. Tenim molta feina per fer abans de la primavera, aconseguint els seus homes llestos.
- Els oficials de l'Exèrcit de Virgínia del Nord ha de demostrar alguna ajuda per a vostè, -va dir Lee secament.
La ironia rebotava a Andries Rhoodie com un tir sòlid fos un casc d'armadura blindada. Lee va mirar a la cara i va dir:
- Alguns ens ajudaran, general, jo no ho dubto. Però si jo estigués a l'altre costat i fer front als federals, per exemple amb la Burnside o el general Sigel, potser ni tan sols m'han donat una audiència. Ells tenen el seu Springfields, després de tot, i un cop que s'instal la a rutina amb alguna cosa, és difícil deixar-lo anar per arrencar d'ella.
Seràs el tractament amb millors homes en aquest exèrcit dels dos que vostè va nomenar, -va dir Lee.- Jo certament espero que, en tot cas.
- Vostè per cada brigada, cada coronel? -Rhoodie insistir.- Els meus companys i jo tenim una mà d'obra no és suficient per fer alguna cosa més que mostrar els fonaments de com disparar i netejar l'AK-47. Com els soldats a usar-lo després correspondrà als comandants. Alguns d'ells amb desconfiança cap a una cosa nova i diferent.
- Veig el que està dient, senyor, -va admetre Lee. Hi havia alguna cosa de veritat en això també. Els Estats confederats s'havien unit en l'esperança de preservar el seu antic estil de vida davant del nombre cada vegada més gran i cada vegada més gran de les fàbriques del Nord.
- Això és el que jo volia sentir, el general Lee.
- Vostès han escoltat.
Cantant mentre treballaven, esclaus van portar caixes amb fusells en ells i les caixes de municions de la plaça dels vagons de càrrega i s'apilen al costat de les vies del ferrocarril. Les piles va créixer més i més i més alt.
jueves, 26 de noviembre de 2009
CAPÍULO VI
SEGUNDO PERÍODO INTERMEDIO (1786-1552)
Crisis política
Durante este período, varias dinastías reinan de forma simultánea, cada una desde una ciudad diferente. Los reinados son cortos y poco conocidos. Se suceden numerosos reyes con muy poco peso político, y la monarquía está muy debilitada. Manetón cita varios reyes asiáticos, nubios y de grupos no aristocráticos, sino procedentes de las clases medias o bajas. El modelo tradicional de monarquía está en crisis, y quizá exista una monarquía electiva en la que se suceden individuos sin parentesco entre sí. El poder está en manos de los grupos dirigentes urbanos, las clases medias; pero también se incrementa la influencia de los visires. Uno de éstos, Anju, logró que su familia acaparara el poder durante varios reinados. Quizá el alto funcionariado tome el poder en esta época. Los reyes, luchando contra esta situación, buscan vincularse a las Dinastía XII, asumiendo los nombres de faraones de ésta, como el de Amenemes, o utilizando el nombre de Sobek, dios del Fayum.
Pérdidas territoriales e invasiones: los hicsos
En Nubia, la frontera vuelve al norte de la segunda catarata; en el Delta surge
Los asiáticos incrementan su presencia entre los altos cargos civiles y militares, sirviéndonos como ejemplo el episodio bíblico de José. También destaca la presencia de los Hicsos desde el
Identidad de los Hicsos
Manetón los define como reyes pastores, y Fabio Josefo afirma que son hebreos. La palabra “Hicso” proviene de Heqa-ja-sut, cuyo significado es “jefes de los países extranjeros”. Llegaron a Egipto a través de un lento y pacífico proceso migratorio que comenzó en tiempos de
CAPÍTULO I
INTRODUCCIÓN
1.-GEOGRAFÍA
Límites: Egipto se ubica en el norte de África. Su límite septentrional es el Mar Mediterráneo, lo que condicionará en gran modo su historia al favorecer el contacto con los pueblos del Egeo y de la franja Sirio-Palestina. Al este, limita con el Mar Rojo y con
El Nilo: Es el elemento geográfico que en mayor medida condicionó la idiosincrasia del Egipto Antiguo, país que Herodoto definió como un “don del Nilo”. Actúa como principal vía de comunicación y nexo de unión entre las diferentes ciudades egipcias, pero su gran importancia radica en las inundaciones. Este fenómeno natural presentaba una gran regularidad, lo que permitía planificar su mejor aprovechamiento: en junio llegaba a la primera catarata, en septiembre alcanzaba su cota máxima y en noviembre empezaba a decrecer. La coincidencia de la crecida con la salida de la estrella Sotis (Sirio para nosotros) crea un vínculo entre este fenómeno y los acontecimientos celestes, es decir, con la divinidad. Tanto es así, que en cierto momento llegó a deificarse el propio río.
-Las cataratas: Son cambios de nivel no muy acusados, pero marcan diferencias en la geografía y en la forma de controlar, distribuir y aprovechar la irrigación. La frontera con Nubia se situó, tradicionalmente, en la primera catarata.
-El delta: Es la zona de contacto con el Mediterráneo y destaca por su gran fertilidad. Pero también presenta algunos problemas pues, al ser un territorio ganado al mar, es pantanoso, lo que incrementa sensiblemente las enfermedades.
-El valle: Es la estrecha franja de tierra fértil habitable a ambos lados del curso del Nilo. En ocasiones no supera los treinta kilómetros de anchura.
Los desiertos: A ambos lados del río, y a muy poca distancia del mismo, se extienden dos grandes desiertos.
-El desierto de Libia: Está situado al oeste del río, y tiene la particularidad de contar con numerosos oasis, entre los que destacan el de El-Fayum o el de Siwa, con gran importancia para las rutas caravaneras.
-El desierto Arábigo: Se extiende entre la orilla del río y el Mar Rojo. Es montañoso, lo que lo hace rico en minerales tales como el alabastro o el granito. Esto favorecerá la cantería de piedras duras.
División política: El Antiguo Egipto se ha dividido, tradicionalmente, en dos regiones; aunque también se ha planteado la existencia de una tercera.
-Alto Egipto: Es la zona situada a lo largo del valle del río, desde la primera catarata hasta la ciudad de Menfis.
-Bajo Egipto: Esta zona abarca el delta y los territorios circundantes, de Menfis hasta el Mediterráneo. Al ser una zona llana y fértil, favorece la sedentarización, y la ausencia de elementos rocosos es un aliciente para la formación de puertos, ya que permite una mayor aproximación de las naves. Es la zona de contacto natural de Egipto, tanto por el Mediterráneo como por el Sinaí.
-Medio Egipto: Esta zona, propuesta por algunos especialistas, abarcaría la zona en la que el valle entra en contacto con el oasis de El-Fayum, por lo que la zona habitable se ensancha en gran medida.
2.-EGIPTOLOGÍA
Esta disciplina tiene algo más de siglo y medio. El rasgo que la define es la presencia de la escritura jeroglífica, auténtica seña de identidad de la cultura del Egipto Antiguo, ya que, desaparecida aquélla, también se considera que termina ésta. Los hallazgos más antiguos de jeroglíficos se datan a mediados del cuarto milenio y los últimos a fines del siglo IV d.C., en un contexto de enfrentamiento entre paganismo y cristianismo. Este hecho es comprensible dada la gran vinculación de la escritura egipcia a la religión, de modo que, cuando se abandona finalmente la antigua religión, también se abandona este sistema gráfico.
Existen tres tipos de escritura en Egipto: el jeroglífico, la hierática y la demótica; y se empezaron a descifrar a partir del hallazgo de
Este hecho provocó que el interés por el Antiguo Egipto aumentase enormemente, apareciendo las primeras expediciones científicas que, poco a poco, se institucionalizan. Así, se crea en 1831 la primera cátedra de Egiptología en París. En 1858 abren sus puertas el Museo de El Cairo y el Servicio de Antigüedades de Egipto, ambos creados por Mariette, quien excavó multitud de ciudades.
3.-CRONOLOGÍA
El tiempo para los egipcios: Las cronologías que maneja la egiptología son harto imprecisas por la poca información que nos ha llegado. Los egipcios tenían una visión muy difusa del tiempo; dividían el año en tres estaciones –inundación, cosecha y sequía- y, desde época muy temprana, adoptaron el calendario solar, característico de sociedades sedentarias –frente al lunar, característico de los nómadas-, que utilizaba como referencia los años de reinado de cada faraón.
-La obra de Manetón: Fue un sacerdote que, en el siglo III a.C., escribió la primera Historia de Egipto por encargo de Ptolomeo II. Manetón periodizó su obra, conservada parcialmente, por dinastías, lo que ha afectado a las periodizaciones actuales.
Periodizaciones: Puesto que la gran mayoría de los archivos se han perdido, es muy difícil para los especialistas precisar las fechas. Así, contamos con varias propuestas diferentes de periodización.
-Periodización tradicional: Divide la historia del Antiguo Egipto en Imperio Antiguo, Imperio Medio e Imperio Nuevo, con tres períodos intermedios. Se añade una etapa inicial,
-Periodización alternativa: Se basa en la evolución de la lengua y la escritura, y reconoce tres etapas: una fomartiva, que abarcaría hasta la dinastía XI; otra clásica, que finalizaría en la dinastía XVIII; y, por último, una fase decadente.
-Periodización Antigua: Fue la empleada por Manetón y, posteriormente, Maspero. La primera fase es la de
TEMA II
ORÍGENES Y FORMACIÓN DEL ESTADO EGIPCIO
1.-NEOLÍTICO
Culturas neolíticas: El inicio del neolítico egipcio se sitúa en una etapa lluviosa acaecida durante el VI milenio a.C, si bien desde el fin del Paleolítico la desertificación no ha hecho sino incrementarse. En este momento, destaca la cultura de El-Fayum (5200-
2.-PREDINÁSTICO ANTIGUO
Debate sobre el origen: No se sabe con certeza dónde se producen las primeras concentraciones de población, es decir, dónde surge el estado. Algunos investigadores afirman que es en el Alto Egipto, ya que es el lugar donde más asentamientos hay; otros defienden el Bajo Egipto, pues la mayoría de la documentación, aunque posterior, se encuentra allí y quizá haga referencias a un pasado neolítico. Además, los contactos con Asia a través de esta zona también apoyan esta postura, y la escasez de asentamientos en el delta puede deberse a los problemas arqueológicos que plantea.
Formación del Estado: Sabemos que se empieza a crear un estado territorial a partir de la agregación de aldeas. Así, surgen los nomos, pequeñas entidades estatales que controlaban un territorio de unos
Los nomos empezaron a agregarse entre sí formando entidades mayores en un proceso largo y poco definido. Sabemos, por la pervivencia de tradiciones culturales y de dioses locales, que el modelo es culturalmente integrador.
Culturas Predinásticas Antiguas
El Badariense: Esta cultura abarca desde finales del V milenio hasta el
Nagada I: Abarca desde el 3800 al 3600 y su origen probablemente esté en el norte, aunque pronto se extiende por el Medio y el Alto Egipto, alcanzando su mayor desarrollo en el entorno de Tebas. Destaca su cerámica y su trabajo del cobre, además del uso de una irrigación natural, propiciada por el Nilo. Aparecen las primeras paletas de piedra, aunque aún son muy rudimentarias.
El Maadiense (4000-3500): Esta cultura se sitúa en el Delta y, debido a su vocación mediterránea, mantiene contactos con Asia. Podemos aproximarnos a ella gracias a los Textos de las Pirámides que, si bien son posteriores, recurren a ella en busca de un vínculo con la tradición. Su carácter es religioso y son la primera noticia que tenemos de la visión cosmogónica y teológica egipcia y de las tríadas de dioses, formándose los primeros panteones y surgiendo la teología solar de Heliópolis, que gira en torno al dios Atum.
Como podemos observar, estamos asistiendo al surgimiento de un crisol cultural en el Delta y al establecimiento de vínculos muy estrechos entre el poder político y el religioso, apareciendo el rey como reencarnación de Horus, hijo de Osiris. Podemos aproximarnos a esta incipiente monarquía gracias al Canon Real de Turín, a la lista de reyes de Manetón o a
Nagada II: Esta cultura abarca desde el 3600 hasta el
Maadi-Buto (3600-3300): Se mantienen los contactos con Asia llegando, quizá, hasta Mesopotamia. Aparecen los primeros censos tributarios, lo que atestigua una gran complejidad social y un crecimiento del excedente. También tenemos constancia de conflictos bélicos en con Nagada II, por lo que suponemos el surgimiento de una aristocracia guerrera. La justificación superestructural de estos conflictos se basa en la religión, identificándose Nagada II con Set y Maadi-Buto con Horus. Estas guerras conducen a la absorción de la cultura vencida, empezándose a producir la unificación política de Egipto.
Pero este proceso unificador no acaba con las pervivencias locales de los nomos que, pese a ser vencidos e integrados en un estado más amplio mantienen sus tradiciones y dioses tanto en el Delta como en el Valle. Esta situación se mantendrá durante todo el Egipto faraónico y, cuando el estado central se debilite, resurgirá el poder local.
3.-PERÍODO PROTODINÁSTICO
PERÍODO PRETINITA (3000/3200-3065)
Se trata de una etapa muy conflictiva, con un gran número de guerras y movimientos demográficos. Este hecho se puede observar en el arte, en el que se incrementan los temas bélicos, destacando las paletas protodinásticas. La hegemonía de la unificación perteneció a Hierakómpolis, recibiendo la nueva cultura el nombre de Nagada III y consolidándose la monarquía de la llamada Dinastía 0.
PERÍODO TINITA (3065-2686)
Durante esta etapa culmina el proceso de formación del estado, encarnado en la monarquía, que unifica material e ideológicamente todo el reino. Aparece la figura de Menes, rey bisagra; aunque para otros este papel corresponde a Aha, hijo de Narmer. En cualquier caso, supone el fin del período formativo y el inicio de las dinastías I y II. También se concretan las fórmulas del protocolo faraónico, surgiendo las primeras referencias a la titulatura del rey.
A pesar de esta unificación, se vive una lucha entre Tinis, en el sur, y Menfis, entre el Delta y el Valle, por ostentar la hegemonía del nuevo reino, concluyendo el período tinita con la victoria de Menfis. Desde el punto de vista arqueológico destacan las necrópolis de ambas ciudades, Abydos y Saqqara, respectivamente.
Fundación de Menfis: Esta ciudad pretende integrar el Delta con la monarquía sureña, por lo que se entre las dos regiones, que renuncian a ciertos derechos y privilegios en pro de la centralización. Así, tanto las ciudades del norte como la aristocracia del sur pierden su poder.
Política exterior: Se constatan las primeras expediciones militares y comerciales al Sinaí, el Mar Rojo y Nubia, y se refuerzan los contactos con Palestina, destacando la ciudad de Biblos.
4.-FORMACIÓN DEL ESTADO
SIGNOS DEL PROCESO HISTÓRICO CIVILIZADOR
El primer signo es la práctica de una agricultura sedentaria, en contraposición a la ganadería nómada practicada con anterioridad. La agricultura sedentaria conduce a la ocupación del territorio y al surgimiento de derechos territoriales, es decir, a la propiedad, que marca el inicio de
El segundo signo es la existencia de un excedente agrícola, que se produce gracias a la irrigación que permite el Nilo. Este excedente provoca una competencia interna entre los miembros de la comunidad por acapararlo, apareciendo la división social entre productores y oligarquía; pero también una competencia externa entre las diferentes comunidades, surgiendo los primeros conflictos armados. Es un proceso heterogéneo, que se produce antes en aquellas zonas, como el Valle, donde el acaparamiento del excedente es más fácil por la existencia de mejores cosechas. Así, se produce el paso de las aldeas comunitarias a los grandes poblados agrícolas y de éstos a las primeras ciudades, como Buto, Sais o Busiris. Se rompe, definitivamente, el igualitarismo calcolítico.
BASES IDEOLÓGICAS
Como consecuencia de estos cambios, surge el estado, destinado a mantener la nueva situación social, justificándola a través de la superestructura ideológica. Ésta se manifiesta a través de diferentes ideas y programas. También surge la escritura.
Contención del desorden: El estado, representado por el monarca, se asigna a sí mismo la difícil tarea de mantener la paz, la estabilidad, la prosperidad y, en definitiva, la armonía universal frente al caos, identificado con el largo período de guerras anterior a la unificación del reino.
Esta ideología se verá reflejada en numerosas imágenes que buscan llegar a la población analfabeta, como la contraposición de los animales enfrentados, representación del caos y la guerra, con la de animales entrelazados o en procesión, con posiciones armónicas, simétricas y ordenadas, representación de la contención del desorden y la paz. Destaca la tumba 100 de la necrópolis de Hierakómpolis, que reproduce el conflicto entre el orden y el caos
Esta idea se transformará a causa del conflicto entre Tinis y Menfis, y el orden y el caos pasarán a ser representados por Horus y Set, respectivamente. Así, Set ve como se le convierte en el asesino de Osiris y el representante de todas las calamidades –el caos, el desierto, las tornentas-, y Horus pasa a ser una representación de la luz, el orden y la estabilidad. Esta oposición de contrarios se concibe como un reflejo del orden cósmico.
Pero, con la victoria de los nomos del norte se rompe este eterno enfrentamiento de contrarios, pues Set es el derrotado. Por lo tanto, se abandona la idea del equilibrio universal para pasar a la del mantenimiento del orden frente al caos. Se adopta la teología menfita y el monarca pasa a identificarse con Horus. Destaca
Así, todos estos acontecimientos devinieron un mito etiológico, es decir, un mito que explica el origen y la función de una cultura.
Pasado mitificado: Todos los estados antiguos se sustentan en un pasado mítico que le sirva como fuente de autoridad y se convierta en modelo de referencia para el presente, ya que cualquier ideología necesita un referente en el pasado. En el caso de Egipto, este pasado representa orden y armonía desde que Menes unifica y crea el estado, marcando el inicio de una época de paz y prosperidad. Las Dinastías posteriores serán las encargadas de mantener esta estabilidad, pues la sucesión continuada de reyes es la que permite que el sistema funcione, manteniendo la tradición.
Las listas de monarcas, que se suceden de forma armónica, son una forma de plasmar esta idea y de honrarlos:
Canon Real de Turín: En origen recogía los nombres de todos los faraones, exponiendo sus años de reinado, pero en la actualidad sólo se conservan los nombres de cerca de trescientos. El primer monarca, dentro de la voluntad propagandística del papiro, vuelve a ser Menes.
Arte, arquitectura y mundo funerario: Reflejan en gran medida la ideología del poder, pues son la proyección material y simbólica de la monarquía. Ya desde el Protodinástico, junto a la confluencia entre lo religioso y lo político, las ideas se convierten en artes plásticas y arquitectónicas. No fue una tradición espontánea, sino que fue un proceso decidido y calculado.
Ya en las primeras ciudades se puede observar esta práctica, pues en su concepción reflejan el principio de autoridad. El espacio central es ocupado por templos y palacios, pero también por graneros, pues el poder político se vincula al económico.
Las tumbas reales son la expresión pública y visible de la naturaliza de la monarquía. Destacan Nagada II y Hierakómpolis.
Nagada II: Es un asentamiento extenso con baja densidad demográfica –protociudad-, se adora a Set, dios vinculado a la construcción de la monarquía. Es la capital de un pequeño protoestado. Puesto que está amurallada, sabemos que produce excedente y que ya existe diferenciación social; pero el aspecto más sobresaliente es la necrópolis, donde encontramos tumbas extraordinariamente lujosas pertenecientes a la familia dominante de la ciudad. Sus ajuares manifiestan una clara diferenciación social y permiten calibrar el gran poder económico de la oligarquía.
Hierakómpolis: Este nomo es uno de los hegemónicos y la tradición lo menciona como una de las cunas de la monarquía. Comparte características con Nagada, pero, en lugar de Set, la divinidad de la ciudad es Horus. De nuevo, su necrópolis, de finales del IV milenio, es la parte más destacada, pues cuenta con tumbas de gran riqueza, sinónimo de dominio y poder político. De entre ellas, la tumba 100 se ha identificado como la de un rey. En los alrededores se han hallado objetos votivos, como la paleta de Narmer.
Etapa Tinita: En esta etapa destaca Abydos, necrópolis vinculada a la ciudad de Tinis, capital de la monarquía. Aquí encontramos una tumba que ha evolucionado de las de la etapa anterior: tiene cámaras subterráneas cubiertas por túmulos rellenos de arena y gravilla, claro precedente de las mastabas.
También aparecen los palacios funerarios, destacando el de Shunet el-Zebib. Se trata de construcciones visiblemente monumentales en las que ya aparecen detalles –como las fachadas con entrantes y salientes- que distinguen las tumbas de los oligarcas de las de la masa.
BALANCE
Por tanto, el proceso al que asistimos es el siguiente: partiendo de una sociedad igualitaria de aldeas se pasa a la formación de entidades sociales que crean sus propios intereses económicos y territoriales, causando la aparición de las élites. Como resultado de esto, surge el Estado, cuya único objetivo es perpetuar la situación de diferenciación social y de dominio de una clase sobre otra. Este estado crea un sistema de ideas destinado a justificarse a sí mismo, recurriéndose al pasado mítico, la contención del desorden y la monarquía de origen divino.
PALETAS
Aparecen en contextos funerarios y religiosos, ya que su carácter es votivo. Encierran una ideología que defiende el modelo de construcción del estado, pues manifiestan la idea del caos primordial y el establecimiento del equilibrio bajo el poder del rey.
Paleta de Narmer: Se data en torno al año
En la otra cara vuelve a aparecer Narmer, esta vez con la corona del Bajo Egipto, lo que representa la conquista. A la derecha hay prisioneros decapitados y, en el medio, hay personajes con estandartes de Horus, símbolos de
Paleta menor de Hierakómpolis: En esta paleta podemos observar una multitud de animales enfrentados, divididos en fieras y presas, símbolo de caos y desorden, de la naturaleza descontrolada y la lucha desigual. Pero, en el centro, se observan dos animales iguales –canes- enfrentados, representación de armonía y equilibrio. Por tanto, ya se apunta, pese al caos primordial, el surgimiento del orden.
Cuchillo de Geb el-Arak: En su mango se observa a Gilgamesh entre dos leones: de nuevo se repite la idea de la monarquía como garante de paz y equilibrio, esta vez en Mesopotamia.
Base del trono de Sesostris I: Es de finales del II milenio. La simetría de la escena transmite equilibrio de contrarios. Por un lado, Set, del Alto Egipto; por otro, Horus, del Delta. Ambos entrelazan un papiro y un junco, símbolos de los dos reinos, y pisan una fuente, representación de riqueza y vida, de la que mana una tráquea, palabra que también significa unificación en el Egipto Antiguo. Sobre la tráquea está el nombre del monarca y, sobre cada dios, los nombres de las ciudades vinculadas a él.
Piedra de Shakaba: (texto) Resume la teología menfita.
5.-COSMOGONÍAS EGIPCIAS
Cosmogonía solar de Heliópolis: Fue el centro que generó una mayor creación ideológica. En
Cosmogonía Osiríaca: Entronca con la de Heliópolis, y atribuye a Osiris el papel de un monarca querido y apreciado que es asesinado por su celoso hermano Set. Así, la civilización comienza con un asesinato, repitiendo el tópico de la muerte como origen y generación de vida.
Tras su muerte, Osiris es desmembrado y dispersado por todo Egipto, lo cual refleja la amplia ubicuidad del mito, siendo Osiris un dios de todo el reino. Isis, y su hermana Neftis lo lloran como primeras plañideras y recogen sus restos y lo recomponen –posible alegoría de la unificación de Egipto-, tras lo que nace Horus, símbolo de la monarquía. Por tanto, las dos principales características de Osiris son la de dios de la fertilidad, por haber podido engendrar a Horus sin pene, y la de dios de la muerte, decidiendo quien tiene derecho a la vida eterna y quien no.
TEMA III
EL IMPERIO ANTIGUO (2686-2173)
1.-DINASTÍA III
Con el Imperio Antiguo se vive un gran reforzamiento del poder del estado, llevándose a cabo un fuerte centralismo identificado en la monarquía. También es la etapa dorada de la monarquía menfita, ostentando esta ciudad la capitalidad del reino.
REINADO DE ZOSER
De entre los faraones de esta dinastía destaca Zoser, ya que durante su reinado se consolida la hegemonía del clero de Heliópolis, convirtiéndose en hegemónico el culto al dios solar Re. Se trata de un dios con una compleja teología elaborada por el sacerdocio heliopolitano que lo divide en tres identidades: Jepri, el sol del amanecer; Re, el sol de mediodía, y Atum, el sol del atarceder.
Su vinculación con la monarquía responde a una alianza entre el estado y los sacerdotes de Heliópolis, siendo el rey, en un primer momento, representante de Re para, posteriormente, pasar a ser su hijo. Dentro de este proceso destaca Imhotep, sumo sacerdote de Heliópolis y, según la tradición, visir del monarca, además de arquitecto, médico, escritor, etc. Algunos historiadores le atribuyen un exagerado protagonismo como uno de los grandes contribuyentes al éxito del poder dinástico. En épocas posteriores fue divinizado como dios de la medicina y también se consideró hijo de Ptah.
Necrópolis: El vínculo entre el faraón y Re se manifiesta en el mundo funerario, destacando el conjunto monumental de Zoser, situado en la necrópolis de Saqqara. Se trata del primer conjunto monumental construido en piedra, lo que requiere un mayor control estatal para su extracción y su transporte.
El conjunto está formado por la pirámide escalonada, que presenta seis mastabas superpuestas, tratándose del principio de un proceso que desembocará en la pirámide; y por el patio ceremonial, un gran escenario, rodeado por una muralla de
Se trata de un complejo pensado para impresionar y para ser eterno, de ahí el uso de la piedra, pues lo empleará el ka del faraón, es decir, su doble divino que se reencuentra con el faraón tras su muerte. Por ello, es una copia del complejo real de Menfis, para que el faraón pueda vivir igual tras su muerte
Administración: Como se ha dicho anteriormente, se potencia la centralización del estado, para lo que se crean una serie de cargos burocráticos. El primero de ellos es el visir, que controla los graneros, los canales, etc. A continuación irían los funcionarios centrales, encargados del agua y el sector agropecuario, sobre todo. Por último, se situarían los funcionarios provinciales, que controlan toda la administración burocrática, dando cabida en ocasiones a los antiguos nomarcas y caudillos militares, previos a la unificación, que se han sometido al rey.
Política exterior: Se colonizan el Sinaí y
2.-DINASTÍA IV
Tenemos muy poca documentación sobre esta dinastía, la información que tenemos la extraemos de Herodoto y de
REINADO DE SNOFRU
Durante su reinado se experimenta mucho en la construcción de pirámides, atribuyéndosele tres pirámides: La pirámide romboidal, la pirámide roja o Dashur y la pirámide falsa de Meidum.
REINADO DE QUÉOPE
Según Herodoto fue un tirano impío, ya que esclavizó a gran parte de la población, cerró gran cantidad de templo y despilfarró recursos y tiempo en
Características y construcción:
El colosal tamaño de la obra
Butzer ha calculado que se necesitaron en torno a 114.000 obreros, es decir, un 7% de la población total de Egipto –un 14% de los hombres-.Este hecho es sintomático de la gran fuerza del estado egipcio durante
Esta población se consideró durante mucho tiempo que fueron esclavos, pero en la actualidad la comunidad científica está de acuerdo en que eran obreros libres remunerados. Esta postura se ve confirmada por el hallazgo de la ciudad de los obreros.
También se ha sostenido, tradicionalmente, que los obreros únicamente trabajaban durante la estación de la inundación. Pero actualmente la comunidad científica cree que se trabajaba durante todo el año, aunque por turnos. Se ha encontrado un grafito que parece confirmar esta tesis.
Ideología: La finalidad ideológica de
-Cada uno de los lados de la pirámide presenta una arista, que sólo se marca durante los equinoccios de primavera y otoño. Quizá sirvió como forma de informar del inicio de la estación.
-La propia forma de la pirámide es la abstracción de un rayo de sol, elemento que una a Ra con el mundo.
-La tumba está dentro de la pirámide, no bajo ella, por lo que Quéope es el propio rayo solar, es Ra.
-Pirámide, en egipcio, significa “horizonte de Ra”.
-Los hijos de Quéope aparecen mencionados como hijos de Re. Aunque este hecho se ha interpretado como una titulatura simbólica, quizá se tratase de una referencia real.
-Desde el interior de la pirámide hacia fuera hay conductos, uno enfocando hacia Orión (Osiris) y otro a la estrella polar. En
Barcos funerarios: Alrededor de
Hay varias hipótesis acerca de su finalidad:
-Quizá sirvieran para que el faraón realizará siguiera el curso del sol, pues su ka debe viajar desde el amanecer hasta el anochecer.
-También se ha planteado la posibilidad de que cuatro de ellos trasladaran al faraón a cada uno de los puntos cardinales, es decir, a todos los lugares, mientras que el quinto sería el barco que transportó físicamente al faraón por el Nilo.
-Una tercera hipótesis afirma que fueron los barcos que el faraón empleó a lo largo de su vida.
REINADO DE KEFRÉN
Durante su reinado, el “hijo de Re” trató de acentuar el carácter divino del rey. Pero, al mismo tiempo, surgen las primeras fisuras en este proyecto, pues se empieza a mencionar la idea de que el faraón tiene naturaleza humana y que, como todos los mortales, debe rendir cuentas a Osiris en el Juicio de los Muertos. Detrás de estas ideas está el clero, descontento por el centralismo de los monarcas.
Complejo funerario
Kefrén también construyo un gran complejo funerario, del que destaca la pirámide y la esfinge. Ésta está directamente tallada en la roca y representa a un ser mitad león y mitad humano que mira hacia el este. El nemes y la serpiente son ambos símbolos de la realeza. Se discute tanto quién construyó la esfinge como a quién representa.
El león es considerado como el protector de lo sagrado, y los sacerdotes de Heliópolis atribuyen a las esfinges el papel de defensoras del más allá, por lo que se cree que la finalidad de la esfinge es la de proteger la tumba, apoyándose el faraón en la ideología del clero de Heliópolis.
FIN DE
Reinado de Shepseskaf
Cambio teológico: Durante su reinado se abandona el rito funerario solar y el rey deja de adoptar el título de Hijo de Re, pues trata de volver a la teología menfita, es decir, se alinea con el clero de Ptah frente al alto funcionariado que había rodeado a los reyes anteriores y frente a los sacerdotes de Heliópolis.
Este hecho provoca un conflicto dinástico, y que el faraón sea considerado uno de los reyes malditos y condenado a la damnatio memoriae. Sin embargo, durante mucho tiempo después de su muerte, Shepseskaf siguió recibiendo centenares de ofrendas por parte de los súbditos, pues en su memoria colectiva fue un faraón mejor que los que le siguieron.
Política exterior: Se realizan expediciones en busca de recursos a Libia, por sus canteras; a Nubia, por el oro; al Sinaí, por el cobre; al Líbano, por la madera de cedro, y a Siria.
3.-DINASTÍA V Y VI
DINASTÍA V
Durante esta dinastía el centralismo se resquebraja, cosa que se refleja en el Papiro de Westcar, que refleja la sensación de cambio en un lenguaje oscuro y profético. La monarquía cede terreno frente al clero, ya que han sido los sacerdotes de Heliópolis quienes han logrado el ascenso al poder de estos reyes. Como síntoma de esto, proliferan los templos solares, que cada vez son más autónomos jurídicamente y reciben exenciones fiscales y numerosos recursos donados por el faraón. De entre estos templos destaca el de Abu Gorab.
Los intereses de este clero entran en confluencia con los de la nobleza cortesana, y algunos cargos, tanto sacerdotales como burocráticos, se hacen hereditarios entre las grandes familias. En el mundo funerario se observa que, mientras las mastabas de la nobleza son cada vez más grandes, las pirámides cada vez se reducen más.
Debido a las exenciones fiscales y las numerosas donaciones, el estado cada vez percibe menos ingresos, por lo que incrementa la presión sobre los estratos medios e inferiores de la sociedad. Pero, aún así, el estado se colapsa económicamente y se ve obligado a vender parte de sus propiedades.
Ante la debilidad del estado, las aristocracias locales ganan fuerza, produciéndose, a finales de la dinastía, una fuga de poder hacia los nomarcas y los templos. Así, también el cargo de nomarca logra hacerse hereditario, y busca su legitimación aliándose con el clero de Re, aunque también resurgen los dioses locales.
De esta dinastía destacan los Textos de las Pirámides de Onos, en los que se leen fórmulas e himnos de carácter arcaico que proporcionan valiosa información sobre el Predinástico. Esto nos indica que los reyes buscan el apoyo de una tradición en la que su poder era incuestionable.
En cuanto a su política exterior, se sigue buscando la salida al Egeo, Anatolia o Chipre para conseguir cobre.
DINASTÍA VI
Cierra el Imperio Antiguo y es la última dinastía menfita. Para entender esta época debemos hablar del grupo nobiliario emergente, compuesto por la aristocracia local de cada nomos. El rey necesita su apoyo para poder alcanzar el trono con lo que su poder aumenta, reduciéndose el centralismo. Esto se manifiesta en la superestructura a través del resurgimiento de los viejos dioses locales y de viejas costumbres. Los nomarcas más fortalecidos son los del Alto Egipto, que incluso llegan a hacer sus cargos legalmente hereditarios o casarse con hijas del faraón. En definitiva, crecen los poderes periféricos y el poder central se disgrega.
Únicamente el visir, encargado de controlar la burocracia, sigue siendo nombrado por el rey, pero es incapaz de evitar el gradual desmantelamiento del aparato administrativo y funcionarial. Se crea el cargo de gobernador del sur para tratar de recuperar el control estatal sobre esta zona, pero la debilidad del estado impide que este cargo tenga poderes reales. Recaerá sobre el visir, lo que deja traslucir las dificultades del faraón para encontrar gente de confianza.
El monarca, como cabeza visible del estado, empieza a sufrir una ofensiva ideológica. Se le desdiviniza paulatinamente, hasta ser convertido en un primus inter pares.
Así, los nomos se convierten en pequeños estados dentro del estado. Cuentan con sus propias cortes y una aristocracia prácticamente independiente, y empiezan a utilizar atributos y símbolos propios de la realeza, como tener varias esposas legítimas con capacidad de dar herederos. Además asumen también poderes sacerdotales y militares, pudiendo reclutar tropas a su cargo, privilegio exclusivo del faraón.
Asímismo, el estado sufre una crisis económica sin precedentes. Dejan de llegar tributos de algunos nomos y las exenciones e inmunidades de algunas castas también contribuyen a reducir los ingresos. Además, debido a la pérdida de poder del estado dejan de realizarse censos, por lo que tanto el sistema tributario como el sistema de reclutamientos para el ejército se resquebrajan. En este último campo también se extienden las inmunidades, lo que lleva al estado a recurrir cada vez más a mercenarios nubios, con el importante dispendio que ello conlleva.
Esta crisis también afecta a la población egipcia, que ve como se reducen las obras públicas y deja de garantizarse el orden y la seguridad. La aristocracia local emergente acaparará las tierras de los campesinos, incapaces de pagar los fuertes tributos que se les imponen. En un proceso similar al que se produce con la caída del Imperio Romano de Occidente, los campesinos, sobre todo en el Alto Egipto, venden sus tierras a la aristocracia a cambio de su protección, sobre todo en el sur.
En este contexto, destaca
Los únicos reyes relevantes son Fiope I, que tomó medidas para recuperar el prestigio real y frenar la desestatalización a través de un programa de grandes obras públicas; Merenre I y Fiope II, que reinó 94 años según las fuentes y es tratado como el último monarca menfita. Los nomarcas, el ejército, el visir ya han escapado al control estatal y, pese a los intentos de abolición de privilegios, el estado no tiene fuerza para imponerse.
Tras Fiope II reinarán varios monarcas durante períodos muy breves, hasta que se produce la llamada Revolución Menfita, fenómeno social que acaba con la monarquía de esta ciudad. En las Lamentaciones de Ipu-ur se formula por vez primera el concepto de revolución con tintes apocalípticos, retratando una situación de caos y desorden, de inversión del orden social natural. Este proceso se ve acentuado por la entrada de los asiáticos –probablemente procedentes de Siria y Palestina- en el país.
Política exterior: Ante la incapacidad del estado de obtener recursos, los busca fuera de sus fronteras, incrementándose el comercio con Biblos, el Sinaí, Siria y Ebla. En Nubia se produce un intento de colonización y las fuentes mencionan por primera vez el País de Yam, frontera de colonización, situado entre la alta y la baja Nubia. En Libia se empiezan a colonizar también algunos oasis, pero al final del período el poder estatal es tan débil que se limita a tratar de defender el Delta.
4.-FUENTES DOCUMENTALES
LITERATURA RELIGIOSA
Textos de las Pirámides: Son una serie de himnos y ritos arcaicos aparecidos en diferentes pirámides. El Himno Caníbal sostiene que el monarca debe realizar un ritual de antropofagia para asumir poderes mágico-religosos. Pero también encontramos partes en las que el monarca se humaniza. Esta contradicción se debe a que es una recopilación de diferentes teologías carente de coherencia interna. Algunas de estas tradiciones hunden sus raíces en el neolítico, pero la mayoría son propias del predinástico.
Sus himnos y fórmulas están pensados para garantizar la vida en el Más Allá y en ellos aparecen temas como el Juicio de los Muertos, la muerte de Osiris o el enfrentamiento entre Horus y Set.
Estela de Shabaka: Pertenece a
Destaca el valor que se da al Verbo, a la palabra, con claras reminiscencias bíblicas. En esta concepción humanista la humanidad es el rebaño de dios, creada con suficiente inteligencia como para comprender la creación y a imagen de los dioses, cuya misión es protegerla.
Papiro de Westcar: (Práctica 8) Se habla de una ley universal, una moral natural, por encima de los deseos arbitrarios del hombre, incluso del rey.
TEXTOS SAPIENCIALES
Se trata de un conjunto de tradiciones transmitidas entre funcionarios, escribas y burócratas. Estos conocimientos se cultivan, sobra todo, en las Casas de Vida, una institución parecida a la universidad actual en la que los hijos de los funcionarios adquieren una serie de conocimientos. Son el centro del saber especulativo egipcio y, aunque predomina la tradición oral, se conservan algunos textos en papiro que empiezan a ser firmados, consolidándose el concepto de autor.
Se empiezan a conformar cuatro de los grandes clásicos: Imhotep, del que se conservan algunas líneas; Hordyedef, también visir del que se conservan fragmentos; Kares, de quien nos han llegado sus Enseñanzas para Kaguemni, y las enseñanzas de Ptahhotep.
Estas últimas consisten en un conjunto de papiros recopilados en forma de libro. Se trata del conjunto de normas morales y pautas seguido por los círculos intelectuales menfitas. Ptahhotep, un alto cargo del reino, la destina a su hijo. Nos permite conocer la idea de orden moral y justicia suprema como garante del sistema frente al caos, que lo puede destruir. (práctica 10)
ESCRITOS TÉCNICOS Y EPIGRÁFICOS
Puede tratarse de anales históricos, como
5.-ESTADO, MONARQUÍA Y ADMINISTRACIÓN
EL REY
El estado egipcio tiene como máximo representante al monarca, al que la superestructura religiosa atribuye carácter divino mediante un gran esfuerzo ideológico. Así, se fijan los cinco títulos del protocolo faraónico, que serán:
-Horus: clara reminiscencia del pasado unificador; es, por tanto, un título de carácter predinástico.
-Nebti: “el de las dos señoras”. Se refiere a las diosas tutelares de Hierakompolis (Nejbet) y Buto (Uto).
-Horus de oro: el oro es el símbolo de la eternidad, pues no se degrada.
-Nesu-biti: “el que pertenece a la caña y a la abeja”. Hace referencia a su dominio del Alto y el Bajo Egipto.
-Hijo de Ra: resume su aspiración solar y divina.
Los títulos cuarto y quinto serán los que más importancia tengan, y se emplearán a modo de nomen y praenomen del faraón, pues resumen cuál es el lugar del monarca en la sociedad egipcia.
A pesar de este esfuerzo ideológico por divinizar al faraón, parece que la población no terminó de creer que el rey estuviera relacionado con los dioses durante su vida. Únicamente en el momento de su muerte logra convertirse en dios, tras haber pasado el juicio de Osiris, como el resto de mortales.
Pueden llegar a gobernar el estado desde
El rey era el único varón que podía tener varias esposas legítimas, pero en épocas de debilidad estatal también lo hacían algunos nomarcas. En torno al monarca se crea el Harén, de gran importancia en la cuestión sucesoria
La forman los hijos e hijas del rey. Puesto que sólo uno de ellos podrá acceder al trono, en el harén se producen numerosas conjuras destinadas a preparar la sucesión. Aquéllos que no accedan al trono ocuparán los altos cargos de la administración –sumos sacerdotes, visires, etc.– y serán enterrados en mastabas o incluso en pirámides.
EL VISIR
Es el más alto cargo de la administración, por lo que siempre lo ocupan personajes de confianza del rey, en ocasiones sus propios hijos. Entre otras cosas, dirige la administración de justicia y preside los diferentes servicios administrativos (ministerios).
GOBIERNO Y ADMINISTRACIÓN CENTRAL
Los diferentes titulares de los servicios, o ministerios, reciben el nombre de Jefes de los Secretos, pues la administración estatal se basa en el secretismo, la prudencia y la diplomacia. Los principales servicios son:
-
-Hacienda: Administra los bienes del estado y los pagos que deben realizarse. En las fuentes aparece encabezada por un superintendente.
-Negociado de impuestos, registros y catastros: Se encarga del control de las propiedades particulares y de la población, es decir, de realizar censos y catastros, para poder recaudar tributos evitando litigios, pleitos y cualquier otro tipo de irregularidad. Los censos y catastros se hacen una vez al año y los impuestos se recaudan en shats, equivalente a
-Patrimonio de la corona: Gestiona y racionaliza las propiedades reales.
-Administraciones de las aguas: Busca gestionar de forma eficaz el agua, midiendo las crecidas con una extraordinaria precisión y ocupándose de que la irrigación llegue a todos los campos, para evitar conflictos.
-Departamento de trabajos del rey: Equivaldría al ministerio de Obras Públicas, de gran importancia, al ser el estado el principal agente económico tanto en recursos como en gentes empleadas. Se dedica, sobre todo, a la arquitectura política, religiosa y funeraria, lo que conlleva un trabajo en las canteras. También se encarga del comercio con el Mediterráneo, para el que debe mantener una gran flota.
-Administración del culto real: Se ocupa de mantener física e ideológicamente el culto al monarca.
-Intendencia militar: Organiza y abastece al ejército.
ADMINISTRACIÓN PROVINCIAL
En primer lugar debemos hablar del nomarca, cuyo nombre podría traducirse como “el que abre los canales”, representante del poder de las provincias y del particularismo local que aflora en los momentos de crisis central. Durante el Imperio Antiguo su cargo dependerá del nombramiento real, actuando como funcionarios del gobierno. Sus principales tareas serán la irrigación de las tierras para evitar problemas sociales y motines. También deben recaudar impuestos y establecer los limites del territorio con mojones. Dos de los principales nomos fueron Hieracómpolis y Buto, que gozaron de un status especial que hunde sus raíces en el predinástico y estuvieron gobernados por virreyes.
En segundo lugar están los intendentes reales, funcionarios dependientes de la administración central a quienes se encarga el gobierno de las ciudades.
ADMINISTRACIÓN DE JUSTICIA
Depende, por designio divino, del rey, pero suele delegar en el visir. Existe una coherencia legislativa que abarca todo el estado, por encima de las particularidades de cada nomos, pero se han conservado pocos textos de justicia.
El derecho penal parece ser bastante avanzado. Destaca la escasa presencia de castigos cruentos, apareciendo la pena de muerte en muy pocas ocasiones, lo que entra en consonancia con la percepción humanista del poder real en la que el pueblo es el rebaño sagrado que debe ser protegido, no maltratado. A los prisioneros de guerra no se les aplicará esto, pues son extranjeros y no forman parte del rebaño. También se ha constatado la existencia del derecho de apelación al rey como última instancia.
EJÉRCITO
Tenemos muy poca información sobre él. Se ocupa, obviamente, de la defensa del país, de la protección del comercio y las obras públicas, de las guerras exteriores y del control de los monopolios reales, como las salinas o las canteras.
CLERO
Son los encargados de dar apoyo superestructural al rey, pues la vida cotidiana egipcia está impregnada de religiosidad. El clero se articula en torno a los templos, expresión de la religión oficial del estado. Debe obedecerse al dios tutelar del templo, cuyo intermediario es el sumo sacerdote.
Como ya se ha dicho, perviven los dioses de los diferentes nomos, por lo que existen templos provinciales y estatales.
A partir de
5.-ECONOMÍA, SOCIEDAD Y RELIGIÓN
ECONOMÍA
En primer lugar debe destacarse que el estado egipcio es de carácter proveedor, el monarca, dios encarnado, debe garantizar a su pueblo una vida en condiciones. Su mayor compromiso es ser garante del agua, a través de las obras hidráulicas. Así, el control del agua se convierte en una obligación para el estado, cuestionando su existencia cuando no logra una política hidráulica eficaz.
El estado también se manifiesta como proveedor en la construcción de las tumbas reales, pues genera gran cantidad de empleo, tanto de artesanos especializados como de obreros. Así, es un mecanismo de fuga social y logra evitar el descontento de las clases populares. Ya se ha descartado totalmente el empleo de esclavos en estas actividades.
El comercio exterior fue monopolizado totalmente por el estado, debido al valor estratégico de las materias primas que traen el Mediterráneo y el Mar Rojo. Así, el estado puso mucha atención en la creación y mantenimiento de flotas comerciales.
Debido a este comercio, empieza a darse una economía premonetal, ya que se tiene un bien que calibra el valor del resto. Es el oro, cuantificado en shats y deben. También se mantiene el trueque. (práctica 8 contrato comercial pagado en shats garantizado por el rey).
El estado también era el principal propietario de tierras, pero, aunque por derecho divino el rey es el único propietario de los medios de producción agrícolas, es decir de la tierra, legalmente también se reconoce la existencia de la propiedad privada de los mismos, que será incentivada y controlada. El sistema también permite el intercambio y la circulación de riqueza. (práctica 8, registro real que habla de movimiento de propiedades). Así, los expertos sospechan que la pequeña propiedad era la imperante. De gran fertilidad, no superaría las
Las grandes propiedades reales se destinan a pagar los gastos de la corte, las obras públicas, los sirvientes y funcionarios, etc. En época de crisis algunas son cedidas en usufructo y, al final del Imperio Antiguo, el estado empieza a vender tierras debido a su falta de liquidez, lo que redujo su patrimonio y sus ingresos. La ruina del estado impidió que se mantuviera su carácter de estado proveedor, quedando sin justificación ante las masas.
Los campesinos, más del 90% de la población, son difíciles de observar, pues no se les suele mencionar en los textos. Gracias a la arqueología y la historia comparada podemos saber que su esperanza de vida debió ser baja, debido a la sucesión de episodios de carestías, plagas, enfermedades, etc. La mortalidad infantil también debió ser elevada, y las jornadas laborales, largas. A parte de la agricultura, las principales ocupaciones debieron ser la ganadería, la caza y la pesca. También se cultivaron plantas industriales, como el papiro o el lino.
En la cúspide encontramos a las élites, formadas por el rey, la familia real, el visir, los altos dignatarios, los nomarcas y la aristocracia provincial. Conforman, aproximadamente, el 5% de la población.
A continuación encontramos los estratos altos de la sociedad. Son los propietarios de tierras o talleres, los ricos comerciantes, los armadores, etc. Su riqueza económica crece al amparo del poder, que las alienta y necesita. No son, necesariamente, aristócratas, aunque aspirarán a serlo.
Los estratos medios están formados por los funcionarios subalternos, los escribas, los obreros especializados, las profesiones liberales, los medianos propietarios agrícolas, etc.
Por último, los estratos bajos abarcan la gran mayoría de la población y dan cabida a los pequeños propietarios agrícolas, a los colonos, a los peones agrícolas, a los obreros urbanos, a los braceros, a los criados, los esclavos, etc.
La familia defendida por la literatura es la monógama, de carácter tradicional, y únicamente el rey tenía en privilegio de contar con un harén. La unidad familiar estará entre tres y siete individuos, situándose la media en cinco. El divorcio estaba regulado legalmente, pues el matrimonio se concebía como un contrato.
En algunos campos, la mujer goza de igualdad legal respecto al hombre, ya que puede heredar por sí misma, recuperar sus bienes tras el matrimonio o descubrir su rostro y no utilizar velo. Además, desde
RELIGIÓN
Una de las ideas claves de la religión funeraria es que sólo el rey tiene garantizada la vida eterna y la conversión, tras su muerte, en un dios. Pero, coincidiendo con la reducción del poder autoritario del monarca, esta idea evoluciona y el culto funerario se amplía más allá del rey. Las grandes pirámides reflejan esta ideología inicial, pero el monarca puede delegar la aspiración a la vida eterna a familiares y visires que buscan la proximidad física en sus tumbas. En la última fase del Imperio Antiguo se evidencia que la vida eterna está al acceso de todos y crece el culto a Osiris. Esto se debe a la pérdida de autoridad del poder central.
ARTE
Tríada de Micerinos: Se trata de un ejemplo de arte oficial. Es atemporal, pues refleja ideas que se pueden aplicar a cualquier momento. El faraón se representa como un dios, con Hathor y la diosa de un nomo a cada lado. El retrato suele ser realista, y representa al ka del faraón muerto. Probablemente hubo una copia en cada provincia.
Príncipe Rahotep y Nofret: Es un ejemplo de estatuaria privada, que se generaliza a partir de
Kaapes, el alcalde del pueblo: El soporte es la madera, mucho más endeble, pero tiene un mayor realismo. Quizá sea un sacerdote.
Escriba sentado: Pertenece a
Ocas de Meidum: Se han encontrado en la mastaba de un visir de
TEMA IV
PRIMER PERÍODO INTERMEDIO
En este período se vive una gran crisis política encarnada en un poder estatal extraordinariamente débil. La monarquía sufre un colapso, perdiendo gran parte de sus contenidos. Manetón afirma que durante
Como consecuencia de este debilitamiento del poder central, las noticias de saqueos de tumbas son innumerables. Se produce una fragmentación del poder, fortaleciéndose el de los nomarcas. Muchos reyes llegan a ser títeres de los nomarcas de Coptos.
En los últimos años de
Las Dinastías IX y X son originarias del nomo de Heracleópolis, y acceden al poder tras un nuevo golpe de estado y tomando Menfis. Intentan reunificar el país y superar la crisis, asegurando en primer lugar el Bajo Egipto. Pero la rivalidad con Tebas se consolida, y
Durante
Crisis económica y social
Muchos han incidido en una crisis medioambiental en torno al fin del III milenio que provocó sequías, una reducción de las crecidas, etc. Se trata de pequeños cambios climáticos locales que hacen aumentar la aridez las carestías, rompiéndose el equilibrio ecológico. Todo esto produce una gran inestabilidad social.
Crisis ideológica
Se vive un clima de inseguridad y caos, los cimientos del país se han destruido. Como consecuencia, la literatura toma un aire pesimista y catastrofista y surge el hedonismo como forma de escapar de la realidad. También el crecimiento del culto a Osiris y la generalización de la vida eterna son formas de evadirse.
Literatura
-Las palabras de Anu: Se nos relatan las pesimistas meditaciones de un sacerdote de Heliópolis, que ve como todo su mundo de desploma.
-El Poema del desesperado con su ba: El desesperado se lamenta y pide a su ba –alma- la muerte como única manera de hallar descanso y paz.
-Las Enseñanzas de Merikare: Un rey enseña a su hijo con tono sombrío, y le advierte de las numerosas intrigas y traiciones a las que habrá de hacer frente.
-Los Cantos del Arpista: Tienen un cierto aire hedonista, pero también melancólico.
-Los Textos de los Sarcófagos: Constituyen un eslabón entre los Textos de las Pirámides y el Libro de los Muertos. Recogen la tradición cultural de Heracleópolis y se observa como los grupos menos privilegiados acceden a la vida eterna.
TEMA V
EL IMPERIO MEDIO (2040-1786)
1.-DINASTÍA XI
Mentuhotep II
Este monarca conquista Heracleópolis y reunifica el reino, restableciendo la autoridad real y centralizando el poder en Tebas. Así, el sur incrementa su protagonismo político. Pero, una vez ganada la guerra, algunos de los nomos del sur que habían participado en la alianza con Tebas, quieren mantener sus privilegios. Mentuhotep abre un enfrentamiento buscando la supresión del poder hereditario de los nomarcas del sur, pues su poder representa un peligro para la monarquía.
En el marco de esta política centralizadora, los altos funcionarios y los nomarcas no hereditarios son trasladados constantemente de destino. También se crea la figura del Gobernador del Norte, lo que demuestra que el sur fue el centro de poder.
Actividad constructiva
Fue muy intensa, sobre todo en el Alto Egipto. Destaca el templo de Montu, dios guerrero muy venerado en
Política exterior
La política exterior de este período es muy activa. Se consigue alejar a los beduinos asiáticos. En Libia, Mentuhotep mantiene a raja a los tehenu y a los chemenu, pueblos nómadas de este desierto. En Nubia, se controla hasta la segunda catarata.
Tras la muerte de Mentuhotep se realizan expediciones al sur en busca de materias primas, y se crea un puerto estable en el Mar Rojo, enlazado al Nilo por el Wadi Hammamat para consolidar su presencia y comerciar con el País de Kunt, creciendo los contratos comerciales. El Delta oriental se fortifica por miedo a las invasiones asiáticas.
Final de
Su final es confuso y se da en un contexto de hambre, carestías, disturbios e intentos de usurpaciones. Quizá la aristocracia del sur promueva estas rebeliones para evitar perder sus privilegios, en oposición a la política centralizadora de la monarquía, que se frena.
2.-DINASTÍA XII
Amenemes I
Fundador de
En el apartado político, aún está presente el peligro de la aristocracia provincial. Esta dinastía decide evitar un enfrentamiento directo constante y pacta con los nomarcas del sur para debilitarlos lentamente. Se trata de una política planeada de larga duración.
La capital se traslada a Ittawy, cincuenta kilómetros al sur de Menfis, en el Egipto Medio. Se elige esta ubicación para potenciar la colonización del oasis del Fayum, pues es en este momento cuando se inicia la explotación sistemática de este territorio; pero también se busca el alejamiento del Alto Egipto y la ruptura de los vínculos con la aristocracia del sur.
La monarquía, como parte de su proyecto para debilitar a los nomarcas del sur, busca nuevos apoyos en las ciudades del norte, a pesar del peligro que representan por su capacidad para protagonizar motines y rebeliones.
Reformas administrativas: Amenemes I revisa los límites de los nomos para favorecer a aquéllos que le apoyen y debilitar a los que no. También se reparan los catastros y se vuelven a medir las propiedades inmuebles, tras el caos del Período Intermedio.
Los nomarcas que dependen del rey vuelven a ser altos funcionarios con carácter administrativo, y sus tareas son fijar tributos, recaudarlos, reclutar tropas, elaborar el censo y construir y cuidar los canales. También se crean los Treinta Grandes del Sur, funcionarios que imparten justicia y cumplen misiones especiales del rey en el sur, a modo de quinta columna.
Política exterior: Bajo reinado de Amenemes I se construye el Muro del Príncipe, fortificación en el Sinaí cuyo objetivo es prevenir los ataques de los beduinos asiáticos, que se redujeron sensiblemente. También hubo enfrentamientos directos contra los asiáticos, que fueron derrotados. En Nubia se consolida y fortifica la frontera en la segunda catarata.
En Libia, zona cada vez más árida, las tribus nómadas intentan penetrar en Egipto. Este problema permanecerá latente. También destaca el comercio con Opone, en África; Biblos y Creta, confirmado por la arqueología.
Final del reinado: Amenemes I asocia a su hijo Sesostris al trono, delegando en él las campañas militares, ante el peligro de que la dinastía se rompa. El rey muere asesinado en una conjura palaciega, conservándose dos textos sobre este hecho: las Enseñanzas de Amenemes a Sesostris y
Sesostris I
Bajo su reinado, continúa la política estatal dinástica. Sigue explotándose el oasis del Fayum, lo que contribuye a hacer de esta época una de las más prósperas económicamente de la historia de Egipto.
También se retoma la actividad en Nubia y se alcanza la tercera catarata, controlándose las minas de oro y construyéndose fortificaciones, entre las que destaca la de Buhen. En Libia intentan controlarse las tribus sedentarizándolas y concentrándolas en los oasis, donde se sitúan guarniciones militares permanentes.
Amenemes II
Sabemos poco de su reinado, aunque está constatado que se potencian las relaciones exteriores. En el tesoro de Tod, depósito fundacional del templo de Montu, se han hallado piezas procedentes de Siria, del Egeo y de Mesopotamia. La influencia de Egipto crece en Siria y Palestina; y, como precedente del expansionismo posterior, Biblos se convierte en un protectorado egipcio, pues se han encontrado títulos egipcios y escritura jeroglífica. El comercio con Creta también es cada vez más evidente.
Sesostris II: Explotación agrícola y colonización del Fayum (Kahun)
Se desecan amplias zonas con la finalidad de obtener tierras para el cultivo y se construye una presa para controlar el agua que alimenta el oasis, enmarcada ésta en un incremento general de las obras hidráulicas. Como parte de esta política, se establece una nueva capital en Illahun, junto a un brazo del Nilo que muere en el Fayum.
El estado cede tierras a numerosos cultivadores como mecanismo de fuga social, pues la mayoría de colonos vienen de las zonas más conflictivas del reino. A cambio, el rey recibe la décima parte de la cosecha, porcentaje inferior al tercio que deben pagar quienes trabajan tierras de fuera del Fayum.
También se construye, bajo su reinado, la ciudad de Kahun, destinada a albergar a los obreros que habilitaron el oasis. Al ser una ciudad de nueva planta, aporta una valiosísima información sobre el urbanismo del Imperio Medio. La ciudad, de unos
Sesostris III: Centralismo y Expansión
Se trata del monarca más conocido del Imperio Medio, presentándolo las fuentes, en una visión mítica, como un guerrero conquistador que llegó incluso a Gibraltar. La historiografía actual, mayoritariamente, cree que los datos griegos tienen un cierto aire de veracidad, pues se refieren al afán expansionista de este período.
Así, durante su reinado se vive la política exterior más agresiva de todo el Imperio Medio. En Asia, el foco de atención deja de ser el Sinaí, ya trascendido, sino que se centra en Siria y Palestina. El rey articula una gran campaña asiática con intereses comerciales.
En Nubia hay una gran rebelión que requiere de al menos cuatro expediciones para ser sofocada, por lo que se construyen numerosas fortificaciones. Así, Nubia pasa a ser un territorio ocupado, sin paliativos. Se impiden los movimientos de población del sur al norte y se sientan las bases de la futura colonización de este territorio.
En lo que a la política interior se refiere, este monarca continúa la centralización del poder iniciada por sus antepasados, lo que requiere eliminar la oposición de las grandes familias aristocráticas del sur. Para lograr este objetivo, la mayoría de investigadores sostienen que la monarquía forja una alianza con los nuevos colonos del Fayum, las grandes ciudades del norte y las clases medias urbanas, es decir, los comerciantes, los grandes artesanos, etc.
Esta política concluye con Sesostris III, quien logra eliminar a los nomarcas más poderosos y les despoja de su carácter hereditario. Son sustituídos por gobernadores, funcionarios promocionados por el monarca y fieles a su autoridad. Al fin, se cierra el ciclo de debilidad estatal iniciado por
Al margen de esto, se mantiene la figura del visir y el gobierno de Egipto se divide en tres grandes ministerios: el Alto Egipto, el Bajo Egipto y
Sucesores de Sesostris III: Continuismo
Bajo reinado de Amenemes III continúa la explotación del Fayum y se incrementa el número de obras hidráulicas en todo Egipto, convirtiéndose el estado en el principal proveedor de riqueza del país. Los nomarcas hereditarios se eliminan en su totalidad.
En el Sinaí se acentúa la presencia, consolidándose los campos mineros fortificados, que extraen cobre. También se mantiene una intensa relación con Biblos, donde se adora a Amenemes III como dios.
Se desata una gran actividad constructiva, constatada en el Sinaí, el Fayum y Nubia. Destaca la pirámide de Hawara, acompañada de un templo con un diseño laberíntico y más de tres mil habitaciones.
Escemiofis es la última reina de este período. A pesar de ser una mujer, emplea el protocolo masculino.
Fin del Imperio Medio
Es brusco y oscuro. Hay quien afirma que se debe a la ausencia de descendencia entre la monarquía. El concepto del rey vuelve a humanizarse, aproximándose al de rey-pastor, pues busca el apoyo de las clases medias. Encarna
3.-CIVILIZACIÓN Y CULTURA
Literatura
Durante el Imperio Medio se alcanza la época clásica, o Edad de Oro, de la cultura egipcia. Lingüísticamente, se formaliza y madura el egipcio clásico, lo que se relaciona con el auge de los escribas, oficio en una posición de privilegio, aunque al servicio de las clases dirigentes, que se transmite de padres a hijos, formando una casta. Permiten que la administración estatal sea eficaz, y le sirven de propaganda, por lo que tienen una gran importancia en el modelo centralizador de
Literatura religiosa: Textos de los Sarcófagos
Destacan los textos de los sarcófagos, continuación lógica de los textos de las pirámides. Se trata de un conjunto yuxtapuesto de fórmulas religiosas que permiten el paso de cualquier individuo al Más Allá. Esto conlleva la universalización de la vida eterna y un mayor acceso a la momificación.
Narrativa: Sinuhé
Destaca la historia de Sinuhé, obra maestra desde el punto de vista lingüístico, estilístico y gramatical, empleándose en la escuela egipcia para enseñar gramática hasta finales del Imperio Nuevo. También es una importante fuente histórica sobre la época ya que, entre otras cosas, nos permite saber que los egipcios veían a los asiáticos como bárbaros y que el monoteísmo filosófico crecía como corriente teológica. Se enmarca en el género de la autobiografía, y su tono es realista, aunque no se sabe si narra hechos veraces.
La historia da inicio con el asesinato de Amenemes I. Sinhé, en campaña con su hijo Sesostris, huye a Asia por miedo a las represalias por haber colaborado con el anterior rey. En Siria, es acogido por una familia de beduinos, en la que promociona socialmente gracias a su talento hasta integrarse en los grupos dirigentes. Su fama crece tanto que llega a oídos de Sesostris I, quien lo llama de vuelta a Egipto. Sinuhé vuelve y, ya anciano, escribe su historia.
Narrativa fantástica: El Cuento del Náufrago y
Destaca el Cuento del Náufrago, que se enmarca dentro de los cuentos marineros y presenta tópicos que la literatura posterior repetirá –
También se escribe en esta época
Litertura política: Enseñanzas de Amenemes y Lamentaciones de Jajeperremsemeb
Destacan las Enseñanzas de Amenemes para su hijo Sesostris, obra marcada por el pesimismo que repite las ideas del Primer Período Intermedio, ya que el padre advierte a su hijo que desconfíe de quienes le rodean. Se trata de una obra premonitoria, pues Amenemes finalmente será asesinado. Su autor es Áctoes.
También son importantes las Lamentaciones de Jajeperremsemeb, que también transmiten el pesimismo de las clases dirigentes ante las intrigas de la capital.
Literatura mesiánica-optimista y didáctica
Tiene gran importancia
De entre las obras didácticas, destaca el Kemit, compilación de consejos y recomendaciones que se ha perdido, pero se conoce fragmentariamente, pues se cita habitualmente en otras obras.
También se escriben en esta época las Instrucciones lealistas de Ptahemdyehuti. Se trata de una obra propagandística, que se seguirá leyendo en época romana.
Por último, la obra más destacada de este período es
Arqueología y arte
Arquitectura religiosa
Durante el Imperio Medio se construye el Templo de Medinet Madi, en el Fayum, dedicado a la diosa Renenutet, protectora de las cosechas y la fertilidad, y a Sobek, dios-cocodrilo patrón del oasis.
También destaca
El Templo-tumba de Mentuhotep también se construye en este momento. Está situado en Deir el-Bahari y servirá de precedente a las grandes obras del Imperio Nuevo.
También se construyen pirámides, aunque más modestas, destacando las de Hawara y Dashur, situadas entre Suqqara y el Fayum.
Arquitectura militar
Destaca la fortaleza de Buhen, en Nubia, cerca de la segunda catarata. Es una muestra del proceso colonizador
Escultura
En este momento surge el clasicismo figurativo y aparecen las primeras esculturas colosales. Destacan las estelas de Sesostris I, situadas en Lisht. Se trata de diez esculturas que recogen todas las características de este período: humanización, canon, proporción, etc.
Las esculturas de Sesostris III en Medamud se apartan del estilo generalizado, pues la expresión de los rostros no es hierática, sino que parece atormentada.
Pintura y relieve
Destacan los frescos de la tumba de Beni Hasan. Reflejan una gran madurez técnica y temática. Recogen escenas militares, laborales, etc.
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